Відповідь:
Між церквою та монархом
Пояснення:
В період Просвітництва всі минулі знання переглядалося через призму «раціонального розуму». Просвітники вивели на перше місце природні права людей на життя, рівність та свободу. І цими правами людина наділялася із самого народження. Тому, просвітники розпочали пояснювати всі соціальні процеси та суспільні відмінності, як-от соціальну стратифікацію, владу, релігію, як такі, що створені людиною, але не Богом.
Вони вважали, що суспільний порядок має бути змінений, бо це є законним правом людини. Людина мала лише один обов’язок – бути щасливою. Реалізацією просвітницьких ідей та концепцій мали займатися освічені монархи, і ніяк не церква. Просвітники ставилися вороже до церкви та до релігійних вчень. Вони критикували церковні інституції за все, навіть піддавали сумніву саме світо створення, вважаючи, що воно було атеїстичним.
Церква, розуміючи, що втрачає свою владу та авторитет, намагається протистояти монаршим зазіханням. Адже церкви володіли не лише владою, але й вагомим матеріальним багатством. Правителі європейських держав повсюдно розпочинають здійснювати процеси секуляризації церковного майна, створювати світські школи та ліквідовувати суди інквізиції.
Вскоре город охватили беспорядки, высокопоставленные чины сдавались и бежали на сторону Ивана, а оставшиеся крестьяне и их управленцы вскоре согласились на капитуляцию. Войдя в город как победитель, Иван III в знак превосходства снял вечевой колокол, после чего символ города был украден и перенесен в Москву. Этот жест указал на то, что теперь Иван III лишил жителей города права голоса, а символ их демократии теперь принадлежит ему. Таким образом Новгород раз и навсегда потерял свою независимость.