Найти исторические ошибки (Ошибки выписать)!

Согласно реформе крестьяне должны были выкупить землю у помещиков.
По закону они могли получить ½ надела бесплатно. До выкупа своих
земельных наделов крестьяне оказывались в положении временнообязанных.
Они должны были платить оброк или отбывать барщину. Временнообязанное
состояние могло продолжаться в течение 5 лет. Крестьянин мог отказаться от
надела и уехать навсегда из своей деревни без согласия сельского схода.
Размер выкупа определялся таким образом, чтобы помещик не лишился тех
денег, которые он получал ранее в форме оброка. Крестьянин должен был
сразу уплатить ему 50% стоимости надела. Чтобы дать возможность
помещику получить выкупную сумму единовременно, правительство
выплачивало ему остальные 75-80 %. Крестьянин же должен был отдавать
государству этот долг в течение 39 лет с начислением 6% годовых.

Усиление западного влияния на Россию.
1.Постоянные войны с Швецией,Крымским ханством и Турцией-это усиление западного влияния на политику,на быт и традиции населения России.
2.Польская шляхта привнесла новые обычаи(опять же),иностранные слова.
3.Приглашение на службу военных иностранных специалистов,приглашения иностранных учителей.
4.Мода на западноевропейскую одежду,танцы и т.д.
5.Участие полков "иноземного строя" в войне с Польшей.
6.Был принят первый воинский устав по западным образцам.
7.Участие голландских специалистов в строительстве первого русского военного корабля и пушечного завода.

Касты в современной Индии тема очень интересная и неоднозначная, поэтому попытаюсь осветить этот вопрос с правовой точки зрения и начну с исторического начала применения термина "каста" в Индии.1. Сначала разберемся со словом Каста применительно к Индии.
Термин касты совершенно не индийского происхождения и применяться он стал захватчиками-европейцами к сложному по структуре индийскому обществу относительно недавно, уже в 20 веке.
В Индии существуют собственные системы классификации членов общества, а именно: варна и джати.Варна - в буквальном переводе "цвет", это как раз то, что называется в просторечии кастами, 4 кастам соответствует 4 варны (чатурванья): брамины, кшатрии (кшатрия), вайшья (вайшии), шудры. Об истории варн и их нормативном закреплении в законах Ману (Манусмрити) я уже писала, статью найти можно по тегу "касты".Кроме варн в индийском обществе существуют джати, то есть разделения, установленные по профессиональному признаку, они существуют как бы внутри 4 варн. Бывают джати воров, плотников, горшечников и мужчин-прачек, и священнослужителей конечно тоже. Индийские джати очень близки по смыслу к средневековым европейским цехам, в Индии джати также наследуется и переход из одной джати в другую крайне затруднен, о чем можно прочесть в индийской художественной литературе. Система джати тщательно оберегается кастовыми советами (кхап панчаятами), смешения варн является своебразным преступлением с точки зрения обычаев, и часто ведет к реальному преступлению - убийствам тех молодых людей, которые поженились или просто полюбили друг друга, не взирая на то, что принадлежат к разным джати