nick313
14.06.2021 02:44

Тест по истории России «Русские земли в XIII – первой половине XVв.»

Вариант 2

1. Где Дмитрий Иванович получил благословение на битву с монголо-
татарами на поле Куликовом?
А) в Троице – Сергиевой лавре Б) в Александро-Невской лавре
В) в Храме Христа Г) в Софийском соборе
2.Дмитрий Донской получил такое прозвище, потому что:
А) жил на реке Дон Б) присоединил земли,
находящиеся за Доном
В) в честь победы над монголо-татарами Г) использовал реку для
развития экономики
3. Кто возглавлял ордынское войско в Куликовской битве?
А) Темучин Б) Батый В) Ахмат Г) Мамай
4.Что сделало Москву единственным лидером государственного
объединения и борьбы за национальную независимость – военно-
политическое могущество или духовный авторитет?
А) Москва стала лидером русских земель лишь после того, как ослабла
Золотая Орда, власть досталась ей по наследству от монгольских ханов.
Б) Москва больше других земель заботилась об общерусском единстве,
защите православной веры, не забывая при этом об усилении экономической,
политической и военной мощи.
В) В возвышении Москвы главную роль сыграли её князья – хитрые и
коварные политики, успешные хозяева и умелые воины.
5.За что Василий II получил прозвище « Тёмный»?
А) был неграмотным Б) был ослеплён В) носил одежду тёмного цвета
Г) был недалёкого ума
6.Какого хана прозвали «железный хромец»?
А) Мамай Б) Тамерлан В) Ахмат Г) Темучин
7.Возможна ли была борьба за независимость и политическое единство
Руси без её духовного возрождения?
А) Руси не надо было бороться за независимость – правление веротерпимых
монгольских ханов и мудрость московских князей Русь от внешней
угрозы.
Б) В политической борьбе главную роль играют расчёт, хитрость и гибкость
политиков, а также наличие средств для подкупа более сильного соперника.
В) Духовное возрождение подготовило русский народ к объединению и
воспитало новое поколение правителей бороться за
независимость против западной и восточной агрессии.

8.Когда состоялась Куликовская
битва?.
9.Кроме Москвы, какие княжества претендовали на то, чтобы стать
центром объединения русских земель:
А) Владимирское княжество Б) Великое княжество Литовское
В) Тверское княжество Г) Киевское княжество Д) Новгородская земля
10. Установите соответствие между историческими личностями и их
деятельностью. Каждому элементу первого столбца соответствует один
элемент второго столбца.
1 Василий Косой,
Дмитрий Шемяка

А Он благословил Дмитрия Ивановича на
Куликовскую битву

2 Митрополит Алексий Б Он добился, чтобы великим князем
московским стал Дмитрий Иванович
(Донской)

3 Сергий Радонежский В Богатая вдова, возглавлявшая
новгородскую группировку бояр

4 Марфа Борецкая
(Посадница)

Г Сыновья князя галицкого и
звенигородского Юрия Дмитриевича,
которые вели борьбу за московский
престол с Василием II

11. Прочитайте отрывок из исторического текста и ответьте на во и 2, используя в ответах информацию источника и свои знания.
«Князь перешёл за Дон в чистое поле, в Мамаеву землю, на устье Непрядвы.
И сошлись обе силы великие вместе надолго и покрыли полки на десять
вёрст от множества воинов, и была сеча ожесточённая и великая и бой
упорный, сотрясение весьма великое: от начала мира сечи такой не бывало у
великих князей русских… И вознёс Бог нашего князя за победу над
иноплеменниками. А Мамай, в страхе затрепетав и сильно застонав, сказал:
«Велик Бог христианский и велика сила его, братья… бегите
непроторёнными дорогами». И, сам обратившись в бегство, быстро
побежал обратно к Орде… Видя это и прочие… от мала до велика
бросились в бегство…»
1. О каком событии идёт речь? Когда оно состоялось?
2. Используя источник и знания по истории, приведите не менее двух
значений данной битвы для Руси.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
oe5d
03.03.2023 09:18
Буддизм - религиозно-философское учение, которое возникло в Индии в 6-5 веках до н. э. Входит в Сань цзяо - одну из трех главных религий Китая. Основатель Буддизма - индийский принц Сиддхартха Гаутама, получивший впоследствии имя Будды, т. е. пробужденного или просветленного.

Буддизм возник на северо-востоке Индии в областях добрахманистской культуры. Буддизм быстро распространился по всей Индии и достиг максимального расцвета в конце I тысячелетия до н. э - начале I тысячелетия н. э. Буддизм оказал большое влияние на возрождавшийся из брахманизма индуизм, однако был вытеснен индуизмом и к XII веку н. э. практически исчез из Индии. Основной причиной этого стало противопоставление идей Буддизма освященному брахманизмом кастовому строю. Одновременно, начиная с III века до н. э. , он охватил Юго-восточную и Центральную Азию и частично Среднюю Азию и Сибирь.

Уже в первые столетия своего существования Буддизм разделился на 18 сект, разногласия между которыми вызвали созыв соборов в Раджагрихе в 447 г до н. э. , в Вайшави в 367 г до н. э. , в Паталирутре в 3 веке до н. э. и привели в начале нашей эры к разделению Буддизма на две ветви: Хинаяну и Махаяну.

Хинаяна утвердилась в основном в юго-восточных странах и получила название южного Буддизма, а Махаяна - в северных странах, получив название северного Буддизма.

Распространение Буддизма созданию синкретических культурных комплексов, совокупность которых образует так называемую Буддийскую культуру.

Характерной особенностью Буддизма является его этико-практическая направленность. С самого начала Буддизм выступил не только против значения внешних форм религиозной жизни и прежде всего ритуализма, но и против абстрактно-догматических исканий, свойственных, в частности, брахманийско-ведийской традиции. В качестве центральной проблемы в Буддизме была выдвинута проблема бытия личности.

Стержнем содержания Буддизма является проповедь Будды о четырех благородных истинах. Разъяснению и развитию этих положений и, в частности, заключенному в них представлению об автономии личности, посвящены все построения Буддизма.

Страдание и освобождение представлены в Буддизме как различные состояния единого бытия: страдание - состояние бытия проявленного, освобождение - непроявленного. То и другое, будучи нераздельным, выступает, однако, в раннем Буддизме как психологическая реальность, в развитых формах Буддизма - как космическая реальность.

Освобождение Буддизм представляет себе, прежде всего как уничтожение желаний, точнее - угашение их страстности. Буддийский принцип так называемого среднего (срединного) пути рекомендует избегать крайностей - как влечения к чувственному удовольствию, так и совершенного подавления этого влечения. В нравственно-эмоциональной сфере господствующей в Буддизме оказывается концепция терпимости, относительности, с позиций которой нравственные предписания не являются обязательными и могут быть нарушены.



  жил 2500 лет назад в пограничной области между Индией и Непалом. Он не был Творцом или Богом. Он был просто человеком, сумевшим понять жизнь, являющуюся источником всевозможных внешних и внутренних проблем. Он смог преодолеть все собственные проблемы и ограничения и реализовать все свои возможности, чтобы другим наиболее эффективно. Так он стал известен как Будда, т. е. тот, кто является полностью просветленным. Он учил, что каждый может достичь этого, ибо каждый обладает возможностями или факторами, позволяющими произойти подобной трансформации, т. е. каждый обладает «природой Будды» .
0,0(0 оценок)
Ответ:
secret666
27.04.2021 12:31

Великими людьми последнего века Римской республики по праву можно считать: Цезаря, Красса, Помпея, Антония и Октавиана.

Краткое сообщение об Антонии.

Консул Марк Антоний был другом и учеником Цезаря. После смерти своего наставника, взял инициативу в свои руки: созвал сенат, высказывал сове мнение по поводу создавшейся ситуации, искал пути решения проблем.

Антоний был человек огромного роста и богатырской силы. Его и Октавиана народ считал наследниками Цезаря. Между друг другом они поделили земли и боролись с убийцами Цезаря – Кассием и Брутом. Октавиан правил западными провинциями, Антоний – восточными. Когда они расправились с убийцами Цезаря, между ними началось соперничество за единовластие Римской державы.

Антоний на египетской царицы Клеопатре, о которой до сих пор ходят легенды. Она была красива, умна и своенравна. Антоний обожал и боготворил ее. Они вели роскошный образ жизни, Антоний одаривал свою любимую жену и детей восточными провинциями, что было запрещено, так как земли принадлежали Риму. Этим обстоятельством не замедлил воспользоваться его соперник Октавиан, которому удалось настроить против Антония народ, сенат и армию. Египту была объявлена война.

В этой войне Антоний проиграл, так как больше переживал за свою жену, нежели, за исход сражения. Когда Октавиан в 30 году до н.э. занял восточные провинции и вступил в Александрию, Антоний пронзил себя мечом, а Клеопатру арестовали. Ее ожидал позор, Октавиан хотел провести ее в цепях по улицам Рима. Тогда Клеопатра предпочла смерть. Верные ей слуги передали Клеопатре корзину с фруктами, под которыми находилась ядовитая змея. Клеопатра умерла от укуса змеи.

Теперь единовластным правителем Римской державы стал Октавиан. Но Антония мне очень жалко, он достойный гражданин своей страны, великий полководец, любящий муж, счастливый отец, любимый ученик Цезаря. Мне он очень симпатичен.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота