Саме «Українським Мойсеєм», «визволителем з ярма лядського і панського» ще за життя і потім протягом кількох століть (XVII—XX ст.) в українських козацьких хуторах і селах називали Богдана Хмельницького, бо за словами Самійла Величка:
« Ібо всемогущий Бог і всея тварі Содітель, видяй з імперею, от найвишшого слави своєя престола, возносящаяся до небес, капернауми і титули польськіє, і озлобленіє, аки люду ізраїльському єгипетськоє, вірних в православії непозиблемом зостаючих малоросіян, раб своїх, посла їм яко Мойсея того, о нем же пишем, Богдана Хмельницького і даде єму смисл і розум, чрез которий би возмогл от так тяжкаго іга лядського вольний малоросійський народ освободити і в вожделінную паки приоблекти свободу.
1ответ:Постановление 6-го Съезда Советов СССР от 17.03.1931 по докладу о конституционных вопросах. 6-Й СЪЕЗД СОВетов.
2Съезд полностью одобрил внеш. и внутр. политику Сов. пр-ва. Съезд поручил Сов. пр-ву неуклонно продолжать политику мира и укрепления взаимоотношений с др. гос-вами и вместе с тем, учитывая рост воен. опасности, всемерно укреплять обороно страны. Большое внимание съезд уделил вопросам социалистич. перестройки с. х-ва. В постановлении "О совхозном строительстве" подчеркивалось значение совхозов как образцовых крупных х-в, от к-рых колхозы получают разностороннюю .
3 Надписи на Государственном гербе Союза Советских Социалистических Республик на языках союзных республик воспроизводятся на ленте, обрамляющей колосья, в следующем порядке: внизу в центре на русском; снизу вверх с левой стороны - на украинском, узбекском, грузинском, литовском, латышском, таджикском, туркменском; с правой стороны - на белорусском, казахском, азербайджанском, молдавском, киргизском, армянском, эстонском.
