Этот период в отношениях Китая и России можно назвать кризисом 1857–1860 годов, когда Россия использовала озабоченность китайского суда мятежом в Тайпине и сложные отношения Китая с западноевропейцами, кульминацией которых стала англо-французская экспедиция 1860 года для обеспечения аннексии области Амура. В 1858 году во время Второй опиумной войны Китай становился все слабее как «больной Азии», в то время как Россия укрепляла и в конечном итоге аннексировала северный берег реки Амур и побережье до границы с Кореей в «неравных договорах» Айгунском (1858) и Пекинской конвенции (1860).Россия и Япония получили контроль над островом Сахалин. Спецификой присоединения дальневосточных территорий было то, что оно относительно мирным путём через дипломатические переговоры. Китай был «занят» Второй опиумной войной, Россия через исследования видела, как сильно ей необходимы эти транзитные территории и воспользовавшись слабостью Китая, всё-таки, добилась передачи данных территорий.
Три изменения произошли во второй половине 19-го века, что привело к постепенному переходу к враждебности в отношениях между Японией и Россией. Хотя с 1639 года Россия вышла к берегам Тихого океана, их положение в регионе оставалось слабым. Это изменилось с 1860 года, когда Россия по Пекинскому договору приобрела у Китая длинную полосу тихоокеанского побережья к югу от устья реки Амур и начала строить военно-морскую базу Владивостока. Япония очень быстро стала развивающейся промышленной и военной державой, заимствуя и адаптируя лучшие технологии и организационные идеи Западной Европы. Тем временем Китай становился все более слабым внутри страны и был слишком слаб в военном и экономическом отношении, чтобы защитить свои обширные владения.
Объяснение:
В XV-XVII вв. Казахстане широко развивалось устное народное творчество. Особое место занимали обрядовые песни, которые исполнялись при рождении ребенка, свадьбах, во время болезни, после смерти человека, на поминках, при встрече нового года. Основными жанрами вокального творчества были трудовые песни, песни на темы эпоса и истории, борьбы и протеста, лирические и обрядовые песни. Исторические сказания исполнялись под сопровождение кобыза или домбры.
Одним из жанров устного творчества являются сказки. Сказочный репертуар казахов богато и разнообразно отражает жизнь народа. Сказки дают много интересного для понимания общественной жизни и быта, чаяний и стремлений народа. Большинство сказок появилось до принятия мусульманства.. В таких сказках, как "Ер Тостик", "Едил-Жайык", "Кула мерген", "Алтын сака", "Кара-мерген", "Аламан и Жоламан" и "Асан Кайгы"" рассказывается о благородных подвигах и мужественной борьбе охотников, метких стрелках, о батырах и красавицах, мудрых старцах-прорицателях. Много казахских сказок посвящено животным. В сказках "Бозинген", "Сырттандар", "Тепен кок" друзьями и человека выступают домашние животные, а врагами - звери. Сказки об Аяз-бие, Жиренше шешене, Алдар-Косе, Коже Насыре и Шопане Тазше посвящены остроумным, красноречивым и мудрым выходцам из народа.
Объяснение:
