как события начала царствования Петра первого повлияли на преобразования которые он осуществил в дальнейшем​

Когда в начале XIII века Тевтонский (Немецкий) орден появился в Прибалтике, то его предводители начали проводить агрессивную экспансию. Через два века она привела к «Великой войне» 1409-1411 гг. между Орденом с одной стороны, Польским королевством и Великим княжеством Литовским, объединенных антитевтонской Кревской унией 1385 г. – с другой.

Летом 1409 г. великий магистр Тевтонского ордена Ульрих фон Юнгинген начал войну против Польского королевства. Польский король Владислав II Ягайло начал собирать войска, договорившись с великим князем литовским Витовтом о совместных действиях. Военные действия поначалу велись нерешительно, поэтому осенью того же года было заключено перемирие. Но зимой обе стороны готовились к активным действиям.

Так, Тевтонский орден получил большую от западных католических государств. К лету 1410 г. орден имел хорошо вооруженное и организованное войско из 60 тыс. человек, состоявшее в основном из тяжеловооруженной конницы и пехоты. В составе объединенных войск Литвы и Польши находились русские, белорусские, украинские полки, а также чешские наемники и татарская конница. Общая численность войск также составляла 60 тыс. человек, основной была легкая пехота. Стоит учесть, что обе воюющие стороны имели передовую для того времени артиллерию, стрелявшую каменными ядрами.

Обе армии вышли навстречу друг другу и к вечеру 14 июля расположились около деревень Грюнвальд и Танненберг, где 15 июля 1410 г. произошла Грюнвальдская битва. Сама битва началась в полдень. Вначале татарская конница атаковала левый фланг тевтонцев, но она была опрокинута рыцарями. Тевтонские рыцари смогли отбросить все наступавшие на них польско-литовские силы, а после начали их преследовать. Но три смоленских полка мужественно оборонялись, сковав часть вражеских сил. Одновременно с этим польские отряды сумели атаковать правый фланг противника и прорвать фронт, после чего объединённые войска перешли в наступление. После такого армия Тевтонского ордена была полностью разгромлена. Погибли многие руководители ордена, в том числе и великий магистр.

Это сражение стало причиной упадка Тевтонского ордена. Войны ордена продолжались, но он не смог достичь былого величия. Объединенные силы польских, литовских, белорусских, украинских и русских отрядов смогли остановить немецкую колонизацию и насильственное окатоличивание своих земель.

   Эпоха Петра I сыграла огромную роль в истории русской культуры. В начале XVIII в. происходит переход от средневековья к культуре нового времени, все сферы жизни общества подвергаются европеизации, происходит секуляризация культуры. Петровская эпоха всегда вызывала споры своей сложностью и неоднозначностью. Однако реформы Петра не означали радикального разрыва с с национальными традициями, и полного усвоения западных образцов. Тем не менее, открытость русской культуры Западу ускорили ее собственное развитие. Для культуры этого периода характерна быстрая смена стилей (барокко, классицизма). Появляется авторство. Искусство становилось светским, более разнообразным в жанровом отношении, пользовалось поддержкой государства. Но наряду с появлением этих тенденций, художественная культура первых десятилетий XVIII в. сохраняла еще некоторые черты предшествующего столетия и носила переходный характер.
    В литературе сохранялись старые формы, но содержание произведений менялось, подвергаясь влиянию гуманистической мысли и идей Просвещения. 
    В начале XVIII в. популярны были повести ("гистории"), особенно "Гистория о российском матросе Василии Кориотском", отразившая появление нового героя, деятеля, патриота и гражданина. "Гистории" показывали, что успеха в жизни человек может добиться благодаря личным качествам, добродетелям человека, а не происхождению. Влияния стиля барокко проявлялось, прежде всего, в поэзии, драматургии (представленной, в основном, переводными пьесами), любовной лирики. 
    Начало XVIII в. было важным периодом в становлении русского литературного языка. Литература петровской эпохи отличалась большой языковой пестротой, в ней наряду с церковнославянским языком активно применялись иностранные слова, многие их которых сохранились в современном русском языке. В середине XVIII в. лексические нормы литературного языка упорядочил М.В. Ломоносов. В трактате "О пользе книг церковных в российском языке" (1757) он использовал известную еще со времен античности схему деления литературного языка на три стиля: высокий, средний и низкий. Но его реформа сохраняла условность книжного языка, отличавшегося от разговорной речи.