1) Бірінші дүниежүзілік соғыс қалай басталды және сипаты қалай болды? 2)Бірінші дүниежүзілік соғыстың қазақ еліне тигізген ауыр зардаптарын неден көруге болады?
3) 1916 жылғы көтерілістің себебі қандай?
4) 1916 жылғы көтерілістің қозғаушы күштері?
5) 1916 жылғы жарғы бойынша кімдерді "қара жұмысқа" алу көзделді?
көмектесіңіздерші​

Из-за того, что каждый князь вел свою политику, нередко совершались набеги на соседние княжества, братоубийства (Борис и Глеб тому пример), сговоры различные. Внутренняя политика страдала и не был сил бороться с внешним противником. Не зря Мономах в своем "Поучении" просил их объединиться. 
Тот же мотив мы можем проследить в "Слове о полку Игореве", где автор ругает Игоря, что тот решил показать свою силу, не советуясь с другими князьями, а ведь битва с половцами и поражение Игоря показали, что Русь - не сильная и могучая держава.
Так и получилось, что пока князья делили свои земли, некому было защищать от набегов иноземцев. 
Итогом междоусобицы стала появлением на Руси Золотой Орды.

В ходе реформы богослужебная традиция была изменена в следующих пунктах:

Широкомасштабная «книжная справа», выразившаяся в редактировании текстовСвященного Писания и богослужебных книг, которая привела к изменениям даже в формулировках Символа Веры — убрансоюз-противопоставление «а» в словах о вере в Сына Божия «рождена, а не сотворена», о Царствии Божием стали говорить в будущем («не будет конца»), а не в настоящем времени («несть конца»), из определения свойств Духа Святагоисключено слово «Истиннаго». В исторические богослужебные тексты было внесено также множество других новаций, например, в имя «Ісус» (подтитлом «Ic») была добавлена ещё одна буква и оно стало писаться «Іисус» (под титлом «Іис»). Замена двуперстного крестного знамения трёхперстным и отмена «метаний», или малых земных поклонов — в 1653 году Никон разослал по всем церквям московским «память», в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны; ещё и тремя персты бы есте крестились». Крестные ходы Никон распорядился проводить в обратном направлении (против солнца, а не посолонь). Возглас «аллилуйя» во время богослужения стали произносить не дважды (сугубая аллилуйя), а трижды (трегубая).Изменено число просфор напроскомидии и начертание печати на просфорах.