Высказано мнение о препятствованни прогрессу и просвещению общества тех старых традиций, религиозных установлений или бытовых предрассудков, которые не составляют основу государства. от всего этого надо отказываться, ибо этого требует свойственная природе человека тяга к поиску все более совершенных и разумных принципов жизнеустроения.
Эссе начинается с часто цитируемого определения непросвещенности, как человеческой не думать независимо и самостоятельно, проистекающей не из тупости, но из трусости. Ill книги III.-л. де Монтескье «Персидские письма» (1721)
Объяснение:
Церковная реформа (реализовывалась в период с 1652 по 1667 годы).
Ее автор – патриарх Никон.
Против реформы выступал главным образом – протопоп Аввакум.
Содержание реформы заключалось в :
• Исправление богослужебных книг для последующей унификации по греческому образцу.
• Исправление обрядов, икон, архитектуры также по греческому образцу.
• Двуперстное знамение было заменено трехперстным.
• Иисус теперь писался вместо Исус.
• Число просфор для литургии было сокращено.
• Во время службы теперь совершались поясные поклоны, а не земные.
• Крестный ход теперь совершался против солнца.
• Аллилуя говорили три раза.
Результат:
1. Централизация церкви и унификация обрядов
2. Православная церковь стала единой, и стала называться Русской Православной церковью
3. Церковный раскол (с реформой были не согласны – старообрядцев церковь прокляла и они вынуждены были бежать).
