5.Восстание 1916 года носило характер:
A) феодальный
B) монархический
C) социалистический
D) буржуазно-демократический
E) национально-освободительный
6.«Реквизированных инородцев» в 1916 году предполагалось

A) в действующей армии
B) на предприятиях легкой промышленности
C) на предприятиях тяжелой промышленности
D) на тыловых работах, строительстве оборонительных сооружений
E) во внутренних войсках
7.Главное отличие от остальных центров Тургайского центра освободительного движения 1916 года:

A) отсутствием межнациональных столкновений
B) слажанной системы управления повстанческим движением
C) слабостью карательных отрядов
D) поддержкой повстанцев аульно-волостной администрации
E) самой высокой численностью повстанцев
8.Руководители восстания 1916 года в Тургайской области:

A) А.Жанбосынов, А.Иманов
B) Т.Бокин, Б.Ашекеев
C) С.Мендешев, Б.Ашекеев
D) Т.Рыскулов, А.Майкутов
E) С.Сейфулин, Т.Бокин
9.Крупным очагом восстания против царского режима в августе 1916 года стал район:

A) Батпаккаринской ярмарки
B) Кояндинской ярмарки
C) Каркаринской ярмаски
D) Каратау
E) Заилийского Алатау
10.В ходе восстания 1916 года различные слои населения казахской степи объединило воедино идея:

A) непротивление злу насилием
B) рузумного компромисса
C) победы в Первой мировой войне
D) борьбы с колониальными порядками
E) национальной независимости​

•XIX век: романтизм, критический реализм, декаданс, импрессионизм

14 июля 1789 г. толпа парижан, вдохновленная лозунгом «Свобода! Равенство! Братство!», взяла Бастилию и освободила узников, которых, впрочем, в тюрьме оказалось совсем немного. Это событие стало практическим воплощением идеологии Просвещения и началом нового этапа всемирной истории. За штурмом Бастилии последовала волна протеста против феодального деспотизма, прокатившаяся не только по французским провинциям, но и по всей Европе. На развалинах абсолютизма в Париже к власти пришли представители крупной буржуазии (жирондисты), их сменили революционно настроенные якобинцы, установившие повсеместно кровавый террор. Во имя равенства и справедливости безостановочно работала гильотина, вместо хлеба народу предлагались кровавые зрелища. Затем наступает «наполеоновская эра» (1799 – 1814), начинается этап войн, которые маленький капрал, провозгласивший себя императором, вел с переменным успехом. Наполеон изменил знаменитый лозунг, заменив слово «братство» на «собственность».

Хотя после поражения Бонапарта в Париж вернулись Бурбоны, Франция вступила на буржуазный путь развития, превращаясь в страну нуворишей и отверженных.

Революционные события во Франции обозначили смену феодальной общественно-экономической формации - буржуазной. Следствием утверждения буржуазных отношений явилось изменение идейно-художественных представлений, произошедшее на рубеже XVIII – XIX вв. Эпоха Просвещения завершилась, на смену просветителям пришли романтики. Видя повсеместное торжество рассудочности и практицизма, романтики усомнились в созидательном пафосе идей. Происходит переориентация гуманистических идеалов, романтики нередко третируют интеллект, выдвигая на первое место чувства, страсти, переживания. Во главу угла ставится художника не анализировать реальность, а преображать ее силою безграничной фантазии.

вроді так

Объяснение:

Народився і провів дитинство в тодішній столиці Великого князівства Литовського Тракаї, де вся його сім'я проживала в еміграції. Його рік народження невідомий — за різними даними поч.15 ст. В рік його появи на світ ханський аталик (вихователь) Девлет-Гельді («Щастя прийшло»), містик-суфій і глава роду Кереїв здійснив хадж — паломництво у Мекку. На честь цієї події немовля отримало ім'я Хаджі. Справжнє ім'я — Девлет-Берді. Девлет-Гельді став його вихователем (аталиком) (серед татар аталицтво користувалося великою пошаною й аталик часто був чи не найближчою для вихованця людиною). Хаджі Ґерай здобув традиційну мусульманську освіту, і рано вчився військовій справі. У володінні його родичів було місто Ліда в Білорусі (через це в тих місцях осіло багато татарських вершників, їх нащадки - литовські татари- живуть там й досі). Дитинство Хаджі минуло у Білорусі та Литві, тут він легко здружився з багатьма нащадками литовських багатих родин, зокрема, з майбутнім маршалом Литви Михайлом Радзивілом. Тут же знаходилися у вигнанні багато знатних людей, зокрема 13 синів Тохтамиша, рід Кереїв, Текіє, наступник роду Ширінів, багато мурз Криму та Дешт-і-Кипчаку