по мнению Г.В.Вернадского «Монгольство несло рабство телу, но не душе» русского народа. аргументироват ответ

1) Блокада — действия, направленные на изоляцию объекта путём пресечения его внешних связей.

Военная блокада — военные действия, направленные на изоляцию неприятельского (вражеского) объекта путём пресечения его внешних связей. Военная блокада призвана не допустить или свести к минимуму переброску подкреплений, доставку военной техники и средств материально-технического обеспечения, эвакуацию ценностей.
Фураж, в являлся важнейшим ресурсом для обеспечения успеха военных операций конницы и других родов войск, где массово использовались животные.

2) Фураж — в животноводстве: растительный корм, предназначенный для питания животных (скота, коз, овец, свиней, уток, гусей, кроликов и пр) . Фураж обычно содержит обработанные вегетативные части растений (листья, стебли, иногда корни) , за исключением плодов и семян. Фураж используется либо в свежем виде; либо в сохранённом виде. Для большей сохранности фураж обрабатывают, в большинстве случаев — сушкой.
3) Маневр -  организованное передвижение войск (сил) в ходе военных действий на новое направление (рубеж, в район) .

Общественные и политические взгляды античных и восточных мыслителей во многом отличались друг от друга. Для начала, стоит сказать, что античные мыслители представляли древнегреческую и древнеримскую цивилизации, в то время как восточные мыслители представляли разные культуры Азии, такие как индийская, китайская и исламская.

Античные мыслители, такие как Платон, Аристотель и Сократ, считали, что государство должно быть построено на справедливости и законности. Они придавали большое значение индивидуальным правам и свободам, а также понимали, что жизнь людей зависит от правительства и общества. Античные мыслители видели государство как организацию, которая должна предоставлять защиту и процветание своим гражданам, а также обладать определенными ограничениями на свою власть.

Восточные мыслители, например, Конфуций, Махавира и Моисей, также разделяли мнения по поводу государственных и политических вопросов. Однако их взгляды часто базировались на религиозных или философских принципах, а не на принципах справедливости и законности, характерных для античных мыслителей. Восточные мыслители обычно больше склонялись к тому, чтобы государство было контролирующим фактором в обществе, обеспечивая порядок и систему, необходимые для соблюдения социальных норм и ценностей.

Например, Конфуций считал, что государственные чиновники должны быть образцом для своих подданных и следовать высоким нравственным принципам. Также он придавал большое значение семье и подчеркивал значимость отношений между родственниками и государством.

Махавира, основатель джайнизма в Индии, проповедовал нетоварность и аскетизм, выступая против насилия и притеснений. Он учил своих последователей обретать духовное просвещение и достигать состояния нон виоленсе и самоанализа.

Однако, следует заметить, что античные и восточные мыслители имели и некоторые схожие взгляды. Например, они подчеркивали важность нравственности, этики и мудрости в управлении государством и отношениях между людьми. Оба типа мыслителей также стремились к созданию справедливого и процветающего общества.

Итак, сравнивая общественно-политические взгляды античных и восточных мыслителей, следует отметить, что античные мыслители были больше ориентированы на индивидуальные права и свободы, а также на справедливость и законность. Восточные мыслители, в свою очередь, склонялись к большей роли государства в обществе, базируясь на религиозных и философских принципах.