У каждого сословия были цели, свои планы для участия в крестовых походах, некоторые цели объединяли их: все крестовые походы ставили религиозную цель: завоевать у нехристей гроб господень и укрепить христианство. Но не публичной была цель: материальная грабеж местного населения, захват его богатств, земель. У рыцарей также было цель обогатиться, получить землю, рабов, т. к. рыцари-крестоносцы были беднейшими, нищими, вторыми и последующими сыновьями в дворянских семья, после отца-главы семейство по закону ничего не получали в наследство. Христианское духовенство, закрепившись в малой Азии также получала материальные блага в виде земель, подношений от верующих. Крестьянство также было нищим и под видом защиты христианства тоже грабили богатые земли и населения во время крестовых походов
Либерализм: среди оппозиционных правительству либералов сложилось два течения - славянофилы и западники. Представители западничества хотели видеть Россию как одну из главных европейских держав, хотели конституционную монархию, смягчить и отменить крепостное право, наделить крестьян наделами земли и ввести свободу слова. Так же они боялись революционных потрясений, поэтому считали, что правительство должно было провести реформы.
Славянофилы же идеализировали образы допетровской Руси и патриархальные отношения между помещиками и крестьянами. Они считали, что главной религией является православие. Славянофилы были за коллективизм и боролись против низкопоклонства перед Западом, что имело большое положительное влияние для русской культуры.
Консерватизм: он держался на незыблемости самодержавия и крепостного права. Для идеологического обоснования самодержавия министр народного просвещения Граф Уваров создал теорию народного единства: самодержавие, православие, народность. Крепостное право рассматривалось как благо для государства и народа, а так же православие было единением для русского народа, проявлением глубокой религиозности.
Социализм: социалистическим идеям дал развитие Герцен. Был отправлен в ссылку за студенческий протест против царя. Позже он уехал в Лондон и открыл свою типографию. Позже социалисты видели огромную заслугу Герцена в этом. Социалисты поначалу придерживались западническим идеям, но позже разочаровались в том, что это не подходит русскому народу. Многие в то время боялись правительственных репрессий, другие искали пути обновления страны. Все те идеи, которые были в первой половине 19 века с небольшими изменениями продолжали развиваться во второй.
