В чём состояли трудности и проблемы экономических реформ в Казахстане в начале 90-х годов?

ответ:ХХ—шы ғасырдың бас кезінде қазақ өлкесінде ұлттық саяси партияларының алғышартының қалыптасып, одан әрі дамуы қазақ халқының ұлт—азаттық қозғалысының маңызды кезеңі болып табылады. Отарлаушылар қазақ халқының жері мен оның табиғи байлығының айтарлықтай бөлігіне иелік етіп қана қойған жоқ, олар қазақ халқын рухани жағынан да отарлады: тілінен, ділінен бірітіндеп айыру бағытында қатыгездікпен ойластырылған шараларды жүзеге асырды. Бұл жөнінде М.Дулатов 1907 жылы жазған " Қазағым менің, елім менің" атты мақаласында былай деп ашына жазған еді: " ...ең алдымен қазақ халқы — Ресейге тәуелді халық... Оның ешқандай правосының жоқтығы ыза мен кек тудырады. Халықтан жиналатын салық қаражатының көп бөлігі халыққа тіпті керек емес нәрселерге жұмсалады Өздеріңіз көп жазбай байқап отырғандай... чиновниктер, урядниктер кедей қазақтарды ұрып—соғып, малдарын тартып, ойына не келсе соны істеді... . ... енді чиновниктер біздің дінімізге, атадан мұра болып келе жатқан әдет—ғұрыптарымызға, біздің молдаларға да тиісті неке мәселелеріне араласа бастады, діни кітаптарды тұтқынға алды енді бұл чиновниктер қазақ даласына мыңдаған мұжықтарды жер аударып қазақтардың суымен шұрайлы жерлерін тартып әперуде. Чиновниктерде арқалаған олар өздеріне жайлы қазақ жерлерін еркін иемденуде Бұлар сорлы қазақтарды ұрып—соғып, бар мүлкін тартып алып кетуде ..."  Сөйтіп Қазақстанда ең алдымен отаршылдыққа қарсы ұлттық сұраныстарға жауап беруге бағытталған идеялар, одан туындаған қозғалыстар мен саяси партиялар құрыла бастады.

Объяснение:

1. истинные причины крещения руси состоят в идеи народа, единению которого мешали разноплановые религиозные убеждения. территории государства заселяли разные племена, святынями которых были множество богов. впервые объединить разношерстные племена пытались под символом язычества. неподалеку киева по приказу князя владимира было сооружено капище для установки статуй богов и сакральных предметов.  королевский музей онтарио   располагает некоторыми из них. на нем было помещено шесть идолов, шести различным славянским божествам: перуна, хорса, стрибога, симаргла, дажьбога и мокошь. его идеей было создать единый храм богов, который обязан был стать очагом объединения всех племен. все его намерения не увенчались успехом и он стал искать иную возможность.князь владимир был уверен в   том, что реальный результат принесет только объединение людей с единой религией. он много времени уделил изучению различн ых верований и культов. известно, что владимир святославович тесно общался на данные темы не только с византией. он рассматривал разные вероисповедания и даже был заинтересован исламом и католицизмом. вследствие многочисленных поисков произошло крещение руси князем владимиром. великий князь киевский выбрал православие. причины его решения были вполне очевидны. 2. в древности наши предки были язычниками. в столице древней руси, киеве, были большие языческие святилища. на главном из них, княжеском,  стояли идолы, украшенные золотом и  серебром. в жертву истуканам языческих «божеств» время от времени приносили людей.киевский князь владимир святославич решил переменить веру. рядом с  его владениями существовали большие города с  красивыми храмами и  чудесным пением, там процветали знания, создавались новые и  новые книги. язычество ничего подобного дать не могло.  князь принялся беседовать с  дружиной   и  представителями разных религий. 3. стремление укрепить международный авторитет киевской руси. изменился быт людей. церковь запретила жертвоприношения, многоженство, кровную вражду и иные языческие традиции. освоение византийского культурного наследия. развитие культуры, создание памятников письменности. изменилось международное положение государства. оно встало в общий ряд христианских государств европы. князь нуждался в религии, способной укрепить княжескую власть. (пример византия). удержать все славянские земли, опираясь лишь на военную силу, нельзя.