Реформы Столыпина были крайне неоднозначны: перед премьером стояла задача усилить империю и предотвратить ее возможный распад или революцию, но в то же время он был консерватором и опасался менять слишком многое. Поэтому его реформы разрешили многие противоречия, но многие оставили нетронутыми или породили новые.
Крестьянская реформа была направлена на ликвидацию общины как феодального пережитка и развитие единоличного зажиточного крестьянства. Она решила проблемы, связанные с бедными общинами, но создала новый вид сельского эксплуататора - кулака, крестьянина-землевладельца, который сам не работал на своей земле, а нанимал за малые деньги бедных безземельных крестьян - батраков. Многие кулаки, кроме этого, занимались ростовщичеством, дабы увеличить своё благосостояние.
Рабочая реформа Столыпина была призвана смягчить революционные настроения пролетариата, но содержание реформы ему приходилось согласовывать и с капиталистами-промышленниками, которые не желали идти на уступки. Поэтому рабочая реформа Столыпина практически не разрешила ни одной проблемы.
Земская реформа Столыпина посодействовала улучшению жизни граждан во многих губерниях, где раньше земств не было, например, в белорусских губерниях. Но эта реформа ударила по позициям местного дворянства, которое сопротивлялось ей и лоббировало через Госсовет откат реформы.
