тжб быстрей до семи есть время​

Исторических личностей в истории России много, и у каждого человека свое мнение по этому вопросу. Но я считаю что самой значительной личностью был Иосиф Сталин. Про этого человека можно часами и днями говорить что сколько он зла, страданий принёс людям. Может это и так. История переписывалась много раз, и правду мы все равно, в полной мере, не знаем. Но факт остаётся фактом- он возродил Россию и сделал Советский Союз Великой Державой. Его заслуги признавали даже его враги. "Сталин принял Россию(СССР) с сохой и лаптях, а сдал с ядерным оружием."- это слова Черчиля. Правда в интернете можно найти информацию, что Черчилль таких слов не говорил. Написать можно все, очернить можно хоть кого, но факт остаётся фактом- Сталин возродил Россию из пепла. В начале 20 века Россия находилась в плачевном состоянии, истерзанная 1 мировой войной, февральской и октябрьской революциями. На наши бескрайние земли Запад смотрел давно и более благоприятного времени для их захватнических планов никогда не было. Россию могло только чудо. И этим оказался Сталин. Россия смогла победить и во 2 Мировой Войне и воевала она не только с Германией, а со всей Европой. Сталин и здесь показал себя великим полководцем. Конечно СССР заплатил огромную цену за победу- миллионы человеческих жертв. Но Россия выжила. Очень не хочется повторения истории, ведь Запад снова хищником смотрит на наши земли. Но я надеюсь что скоро потребности в великих полководцах не будет.

Для начала нам необходимо выделить основные элементы структуры государства для его со­поставления с кочевническими государственными образованиями Евразии, для подтверждения или опровержения тезиса о наличии государственности у усуней во II в. до н.э.

В качестве основных признаков государства в политологической науке выделяются три: территориальное деление, систематическое налогообложение, выделившееся в отдельную сферу дея­тельности управление, и наличие бюрократического аппарата. В качестве дополнительных критериев выдвигаются плотность населения, уровень урбанизации, развитие письменности, фикси­рованное законодательство, достаточно сложная социально-политическая стратификация обще­ства, сочетающаяся с эксплуатацией различных форм [1]. Но данная схема более приемлема для земледельческих государственных моделей западных и восточных обществ, чем для кочевников. Выделяемые исследователями три основных признака государства, сформулированные Ф.Энгельсом в известной работе «Происхождении семьи, частной собственности и государ­ства», не соответствуют определению степени социального развития обществ евразийских степей [2]. При изучении политических образований нельзя отметить ни территориального раз­деления (так как население делилось по родам), ни публичной власти, ни постоянной системы налогов, поэтому к нашей работе применительно использовать критерии государства, выде­ляемые М.В.Воробьевым. Он считает, что о существовании государства можно говорить лишь при наличии, во-первых, зафиксированного в источниках его провозглашения как сознательного поли­тического действия, точно ориентированного во времени; во-вторых, названия государства и соответствующего прозвища его жителей; в-третьих, осознания правящей верхушкой себя в каче­стве правителей государства с принятием монархических титулов [3].

Так, при существующей типологии вариантов образования степных держав: 1) монголь­ский путь — посредством узурпации власти; 2) тюркский — в процессе борьбы за независимость; 3) гуннский — путем миграции на территорию земледельческого государства; 4) хазарский — в ходе сегментации крупной «мировой» степной империи государство Усунь вписывается во вторую модель, для которой было характерно становление государственности в процессе борьбы за независимость.

На этапе первоначального становления как государственного образования усуням прихо­дилось сталкиваться с более мощными в военно-политическом отношении государствами хуннской государственности, юечжи и, наконец, могущественной Ханьской империей, что вынудило усуней решиться на массовую миграцию на Запад, в Семиречье, где, по мнению исследователей, была окончательно завершена их политическая консолидация, начатая еще на Востоке в Сичэне (т.е. «За­падная стена»). Еще будучи в составе хуннской конфедерации, усуни произвели некоторую реоргани­зацию войска по типу хуннов [4].

Таким образом, вызреванию государственности усуней непрерывные войны, которые ускорили процессы эволюции начальных форм государственных институтов, а также преодоление племенной раздробленности и создание структуры общества, наиболее отвечающей по­требностям мобилизации и организации военных сил. Этого удалось достигнуть посредством сочетания племенной и военной структур и подчинения первой последней. Одновременно в процессе такого завоевания на смену обычной децентрализованной организации кочевников приходит сильная и централизованная организация, без которой невозможно покорение оседло-земледельческих государств.