Опираясь на текст определите демографические и . процессы в период джунгарского нашествия. ( ) По сведениям Ш. Кудайбердиева, две трети казахов подверглись истреблению, одна часть была продана в рабство.. По подсчетам демографа М.Татимова количество казахов в 1723 году состовляло 3 млн. 330 тыс, а к 1725 году уменшилось до 2 млн. 222 тыс. Оборвались связи между городскими и ремесленными центрами казахов. Нарушились традиционные маршруты кочевок, плодородные пастбища остались в руках врага. Опустела цветущая зеленная степь Семиречья и южного Казахстана. Под напором джунгарских войск казахи были вынуждены покинуть насиженные места и перекочевать на запад на побережье Урала и Волги. Часть населения среднего жуза переселилась на территорию Самарканда, часть населения младшего жуза через Сырдарью переправилась за пределы Хивы и Бухары, часть к границам Тобольской губернии России.

Демографические изменения Миграционные изменения

​

Верным ответом на поставленный вопрос, будет книга под названием букварь.

Потому что жил в свое время иеромонах по имени Карион, и три года , вот эти даты 1698 - 1701 , им возглавлялся печатный двор.

И он создал вот такую рукопись, которая стала обучающей и в 1962 году подарил ее царицам, которые и стали ее первыми читателями.

И данный букварь Истомина стал самым лучшим в те времена и по нему стали обучать детишек.

И печатно его потом издали через пару лет. А затем еще раз издавали в количестве двадцати экземпляров и по такому букварю уже учился царевич, которого звали Алексей. Вот такая история у букваря.

Важным фактором интенсивному развитию русской культуры, являлось тесное общение и взаимодействие ее с другими культурами. Мировой революционный процесс и передовая западноевропейская общественная мысль оказывали сильное влияние и на культуру России. Это было время расцвета немецкой классической философии и французского утопического социализма, идеи которых пользовались широкой популярностью в России. Не следует забывать и влияния наследия Московской Руси на культуру XIX в. : усвоение старых традиций дало возможность прорасти новым росткам творчества в литературе, поэзии, живописи и других сферах культуры. Н. Гоголь, Н. Лесков, П. Мельников-Печерский, Ф. Достоевский и др. творили свои произведения в традициях древнерусской религиозной культуры. Но и творчество других гениев русской литературы, чье отношение к православной культуре более противоречиво, — от А. Пушкина и Л. Толстого до А. Блока — несет неизгладимую печать, свидетельствующую о православных корнях. Даже скептический И. Тургенев дал образ русской народной святости в рассказа «Живые мощи» . Огромный интерес вызывают картины М. Нестерова, М. Врубеля, К. Петрова-Водкина, истоки творчества которых уходят в православное икоцописание. Яркими явлениями истории музыкальной культуры стали древнее церковное пение (знаменитый распев) , а также позднейшие опыты Д. Бортнянского, П. Чайковского и С. Рахманинова.
В XIX — начале XX в. существенных успехов достигла русская наука: в математике, физике, химии, медицине, агрономии, биологии, астрономии, географии, в области гуманитарных исследований. Об этом свидетельствует даже простое перечисление имен гениальных и выдающихся ученых, внесших значительный вклад в отечественную и мировую науку: С. М. Соловьев, Т. Н. Грановский, И. И. Срезневский, Ф. И. Буслаев, Н. И. Пирогов, И. И. Мечников, И. М. Сеченов, И. П. Павлов, П. Л. Чебышев, М. В. Остроградский, Н. И. Лобачевский, Н. Н. Зинин, А. М. Бутлеров, Д. И. Менделеев, Э. Х. Ленц, Б. С. Якоби, В. В. Петров, К. М. Бэр, В. В. Докучаев, К. А. Тимирязев, В. И. Вернадский и др.
В истории русской культуры конец XIX — начало XX в. получил название «серебряного века» русской культуры, который начинается «Миром искусства» и заканчивается акмеизмом. «Мир искусства» — это организация, возникшая в 1898 г. и объединившая мастеров самой высокой художественной культуры, художественную элиту России тех времен. В этом объединении участвовали почти все известные художники — А. Бенуа, К. Сомов, Л. Бакст, Е. Лансере, А. Головин, М. Добужинский, М. Врубель, В. Серов, К. Коровин, И. Левитан, М. Нестеров, Н. Рерих, Б. Кустодиев, К. Петров-Водкин, Ф. Малявин, М. Ларионов, Н. Гончарова и др. Огромное значение для формирования «Мира искусств» имела личность С. Дягилева, мецената и организатора выставок, а впоследствии — импресарио гастролей русского балета и оперы за границей, так называемых «Русских сезонов».