ответ:«Культурные достижения Древней Индии».
Наука
1 . Развита математика: разработали десятичный счёт (десятичную систему счисления), введена цифра "ноль", ввели цифры (те цифры, которыми мы пользуемся и называем арабскими, на самом деле изобретены древними индийцами).
2 . Развита астрономия (знали, что Земля имеет форму шара; знали закон о земном притяжении; имели календарь, в котором год делился на 12 месяцев).
3. Развита медицина (для лечения использовали лечебные травы; умели делать хирургические операции)
Изобретения
1 . Канализация.
2. Шахматы.
3. Создали медицинские инструменты (скальпели, зонды)
Искусство
1 . Развито литературное искусство (есть письменность - санскрит; до нас дошли написанные на санскрите эпосы "Махабхарата" и "Рамаяна")
2. Развита архитектура (ступы- куполообразные сооружения, в которых хранились части тела Будды и его последователей; строили пещерные храмы - чайтья; до нас дошли скульптуры Будды и других божеств).
3. Развита живопись.
Объяснение:
Русская православная церковь сыграла отрицательную роль в преодолении последствий смуты, внося раскол в общество, призывая свободных крестьян свергнуть царя. В последние годы смуты, церковь активно польским интервентам, а так же попыталась возвести на престол своего кондидата, но, после нескольких политических поражений, в числе которых казнь митрополита церкви, царю удалось вернуть влияние на крестьян, являвшихся в то время одной из самых весомых политических сил. После чего последовали массовые казни смутьянов-священников, в основном через утопление, что было ошибкой, так как среди малообразованного населения, христианство почиталось, быть христианином в те темные времена считалось правильным, в результате церковь вновь стала причиной массовых восстаний на дальнем востоке страны. В целом, православня церковь всю свою историю служила помехой духовно-интеллектуальному развитию народных масс, поддерживая противоречивые начинания, например, одновременно выражалась активная поддержка крепостного права, например, Святой Игнатий Брянчанинов и за два года до отмены крепостного права в России считал своим пастырыским долгом апологию рабства: «рабство, как крепостная зависимость крестьян от помещиков, вполне законно и, как богоучрежденное, должно быть всегда, хотя в различных формах» (Труды Ставропольской ученой архивной комиссии, учрежденной в 1906 г.» , с другой стороны церковь активно боролась с попытками молодого русского государства отстоять свою независимость, агитируя народ сражаться на стороне смутьянов и инородных захватчиков.
