Главный секрет величия и могущества египтян заключался не столько в сколько в умении объединять усилия большого числа людей.Дома египетских земледельцев и ремесленников разрушатся от времени.Их имена забудут, и могилы занесет песком.Но еще при жизни вельмож, для них строят гробницу, стены которой расписаны или украшены рельефами.Египтяне, верили, что все,нарисованное и высеченное, из камня,может ожить.Поэтому приказывали изобразить на стенах гробницы себя, свой дом, жену, детей и все имущество, чтобы после смерти жить так же, как прежде, и даже лучше.Я хотел бы жить в большом и красивом доме.Дом стоит в саду среди цветов и фруктовых деревьев.Посреди сада находится пруд.В жару я могу отдыхать у воды, наслаждаясь тенью и прохладой.Моя одежда из тонких льняных тканей.Когда я выхожу из дома или принимаю гостей, я надеваю драгоценные камни.В комнатах у меня дорогая мебель,ларцы для драгоценностей и вазы.В надписях на стенах гробницы перечисляют яства, которые приносят мне при жизни и должны мне давать после смерти: всевозможные виды хлеба и печенья, жареная птица, мясо, фрукты, сладости, разные сорта пива.Развлекают меня музыканты и красивые танцовщицы.Слуги готовы выполнять все мои приказы.Мне даже не нужно ходить пешком за пределы дома. Рабы носят меня на специальном кресле.Мне в гробницу ставят фигурки работников и слуг. Мы верим, что они будут работать на нас в стране мертвых сохранять свое высокое положение и жить
счастливо.Фараон дает нам различные поручения.Один из нас следит за работами в царских каменоломнях, откуда привозят строительный камень.Другой вершит суд и расправу над заговорщиками и тайными врагами фараона, и т.д.Когда мы выполняем волю своего царя, у нас в подчинении писцы, ряды вооруженных воинов, стражники.Мы приближаемся к фараону с поднятыми руками и ложимся лицом в пол.И пока он не велит говорить, остаемся в такой позе.Мы заключаем свою речь так:"Да поступит повелитель так, как будет ему угодно, ибо все мы дышим воздухом лишь по его милости".Все почести, которыми фараон одаривает меня, записывают на стены моей гробницы.Я очень хотел бы оказаться там, в то время и остаться жить...
1. Причины выступления присырдарьинских казахов против среднеазиатских государств
Одним из государств, усиливавших экспансию против приаральских казахов, был Коканд. В 1808 году кокандцы захватили город Ташкент, в 1814 году - Туркестан. В 1818 году кокандская крепость Ак-Мечеть была перенесена на правую сторону Сырдарьи. Эта крепость постепенно превратилась в одно из крупнейших военных укреплений на торговом пути. Она контролировала купеческие караваны, идущие из Ташкента, Бухары и Хивы в Троицк, Атбасар и города Западной Сибири.
Кокандцы стали устанавливать тяжелые налоговые сборы для казахского населения, кочевавшего в районе Ак-Мечети и других крепостей. Так, каждая семья обязывалась ежегодно в виде налога предоставлять Коканду по 6 голов овец, 4 арбы саксаула и 1000 баулов камыша. Эти сборы заметно ухудшали материальное положение местных жителей. Все попытки решить проблемы с коканд-цами мирным путем не увенчались успехом. Попытку остановить кокандскую экспансию против сырдарьинских казахов предприняли султан Касым и его сын султан Саржан. Но оба они были предательски убиты кокандцами.
С целью прекратить вылазки кокандцев в Казахскую степь на территорию Коканда неоднократно совершал походы знаменитый хан Кенесары Касымулы.
Попытки проникновения в Казахскую степь предпринимала и Хива. Так, в 1835 году на реке Кувандарье она построила крепость Куртобе с военным гарнизоном из 200 человек. На левобережьи Сырдарьи были воздвигнуты небольшие крепости Кожанияз и Жа-накала. С целью сбора зякета, ушура и других видов налогов с приграничного казахского населения Хива также периодически направляла военные отряды. В случаях отказа уплаты налогов хивинцы грабили казахские аулы, уводили жен и детей казахов в рабство. Один из крупных набегов был в 1847 году, когда хивинский отряд общей численностью в 1500 человек подверг разгрому более тысячи хозяйств местных казахов. В следующем году такому же грабежу подверглись более чем 2500 хозяйств. Были убиты около 500 человек. Многие казахи попали в плен и были проданы в рабство.
Не желая терпеть грабежи и притеснения со стороны хивинцев, часть скотоводов откочевывала в сторону Каракумов и реки Иргиз. С другой стороны, с целью отпора произволу хивинцев и кокандцев, сыр-дарьинские казахи поднимались на борьбу за свою свободу. Освободительную миссию казахов в Приаралье против хивинского и ко-кандского, а позднее и российского военного присутствия возглавил популярный в народе батыр Жанкожа Нурмухамедулы (1774—1860).
