Да до н. э. Задание № 28. Заполните контурную карту «Военные
Походы фараонов» (с. 22).
1. Обозначьте стрелками направления завоевательных
походов египетских войск.
2. Обведите границы Египетского царства около 1500 го-
3. Напишите название азиатской реки, до которой до-
ходили границы Египетского царства на севере.
4. Закрасьте кружочек, обозначающий город в Азии,
который более полугода осаждали войска фараона Тутмо-
са, и напишите название этого города.
5. Закрасьте кружочек, обозначающий столицу Египта
во времена фараона Тутмоса, и напишите название этого
города.
6. Страны и полуостров, завоёванные фараонами за
пределами Египта, обозначены на карте цифрами. Напи-
шите их названия:
1. Hysel
2. Симосей полуострое
3. Fanemuna​

В летнее время казахи жили в юртах. В редких случаях у бедной части казахов она служила и в качестве зимнего жилища. В этом случае юрту покрывали несколькими слоями войлока и обкладывали снегом. В южных регионах в юрте жили, как правило, круглый год. Немецкий ученый Ф. фон Шварц восхищенно писал: «Исключительным жилищем киргиз-кайсаков и зимой, и летом является юрта, одно из самых практичных изобретений, которое когда-либо сделал человек». Изготовлением деревянных частей юрт занимались масте-ра-уйши, а войлок для нее катали исключительно женщины. Они же занимались сборкой и разборкой юрт.

У казахов использовались и конусообразные юрты, которые были известны как калмыцкие. Но их казахи ставили в редких случаях. Самым почетным местом в юрте считался төр — место напротив входа. Сюда усаживали самых уважаемых и почетных гостей. Находящийся
в юрте гость, вне зависимости от религиозной или национальной принадлежности всегда находился под защитой хозяина.

В 30—50-х годах XIX века у казахов наметилась устойчивая тенденция строительства постоянных оседлых жилищ. Зимние жилища казахов, которыми очень дорожили, назывались кыстау. Они располагались на самых плодородных землях. Здесь, как правило, находились родовые захоронения. Рядом с кыстау степняки имели посевы и сенокосы. Они покидали зимние жилища лишь только в тех случаях, когда имела место массовая смертность людей или падеж скота. Кыстау строились из разных материалов: камня, дерева, дерна и самана.

К концу XIX века местное население стало строить дома с двускатными крышами. В доме устанавливали печь с казаном. Проем окна затягивался бычьим пузырем. Зимние жилища состояли из двух частей, разделенных печью: входная (ауыз уй) и жилая (тор) части. Над земляным полом жилой комнаты возвышался нар — небольшое деревянное возвышение. На рубеже XIX—XX веков количество комнат у зажиточной части казахов увеличивается до 3—4. В это же время появляются срубные дома с деревянными полами. Как правило, их изготовляли русские плотники. Казахи топили юрты, зимние жилища исключительно хворостом и тезеком (кизяк). По обычаям степняков строго запрещалось рубить живое дерево.

Помещения для скота и людей вплотную примыкали друг к другу. Скученность построек была удобна ввиду частых зимних стуж и ветров. Во дворе у казахов имелась хозяйственная постройка шо-шала (куполоообразное холодное строение). Здесь хранили мясо и другие продукты питания. Оставшиеся на зимовьях домашние животные ночью содержались в помещениях — малкора. В северных, северо-восточных и центральных районах они были крытыми. Часто крышей служил сложенный сверху запас сена.

Тем, что язычество описывает полный круг времени, а христианство - егочетвертую часть. Если точно - Ночь и Зиму ( на круге человеческой жизниэтому отрезку соответствует Смерть) , - это подчеркнуто Рождеством и временем его ухода... Единственно, что отличает существенно -то что в язычестве практикуется солярный календарь, что даетпогрешность во времени - одну минуту в 10 000 лет, что для каменноговека - огромнейшее достижение, в то время как в христианствезадействован был изначально солнечно-лунный допотопный календарь, дающийпогрешность приблизительно один день в 100 лет.
Ну а еще тем, что в язычестве Боги - для дураков, для людей знающих - это персонифицированные Законы мироздания, единые для всей Вселенной, в том числе и для Того, кем выражен временной отрезок Ночи, Зимы, Смерти.. . Ну и его священного Папаши, вкупе со Святым Духом.