1. Какие выводы о жизни арабов до возникно¬вения у них ислама можно сделать на основе следующих отрывков из стихотворений арабских поэтов того времени? Мы мстим за убийство своих соплеменников,И наше возмездие неотвратимо.
* * *
Того, кто дерзает от рода отречься открыто,
Терзают клинки и тяжелые топчут копыта.
* * *
В добычу берем только самое ценное,
Ничтожная нам не по вкусу нажива.
* * *
А я ведь друзей нахожу и в убогих шатрах,
И там, где в богатстве живет не одно поколенье.
2. Какими предстают характер и обычаи ко¬чевников в стихотворениях поэтов доисламского времени?
Я знаю, что лень не добро нам приносит, а зло,
беспечность страшна — неприятель врасплох застает.
* * *
Неделю могу я прожить без еды и питья,
мне голод не страшен и думать не стану о нем.
* * * ■
Никто не посмеет мне дать подаянье в пути,
глодать буду камни и в землю вгрызаться зубами.
* * *
В опасности племя мое — я готов умереть, Враги угрожают — иду без боязни в сраженье.

4. До возникновения ислама араб, изгнанный или бежавший из своего племени, старался примк¬нуть к другому племени и обычно становился зависимым от его вождя человеком. Почему отдельные люди изгонялись или бежали из своего племени? Чем вы можете объяс¬нить стремление изгнанников примкнуть к дру¬гому племени?
5. Коран содержит ряд поучений и призывов к верующим: «Когда Бог и его посланник решают какое-либо дело, тогда верующий или верующая должны подчиниться, и кто воспротивится Богу и его посланнику, тот считается заблудшим»; «Повинуйтесь Аллаху и посланнику! А если от¬вернетесь... то ведь Аллах не любит неверных!»; «Повинуйтесь Аллаху, посланнику и обладателям власти среди вас».
Какие правила поведения проповедовал Коран среди мусульман? В чем смысл таких призывов? В чем здесь можно увидеть сходство с поучениями христианских религиозных книг?
6. В книгах арабских средневековых ученых —
толкователей Корана — приводились слова,
будто бы произнесенные Мухаммедом: «Приобре-
тение — религиозная обязанность каждого му-
сульманина», «Базары — накрытые столы Ал-
лаха; кто приходит туда, тот получает свою
долю».
Как в этих словах отразилось отношение неко¬торых толкователей Корана к накоплению бо¬гатств? Как мусульманину рекомендовали добы¬вать богатства?
6. В арабском сборнике рассказов «Занима¬тельные истории...» (X в.) описан такой случай. Однажды халифу доложили, что один старик-торговец сказал: «Некому заботиться об интере¬сах мусульман». Халиф прервал развлечения,
приказал привести к себе старика, допросил, по¬чему он произнес эти слова, и отпустил его. Когда приближенный выразил удивление его дей¬ствиями, халиф сказал: «Если простые люди ста¬нут произносить такие слова, они осмелеют, при¬выкнут к подобным речам и будут считать, что это вполне дозволено. А такие разговоры легко внушают народу недовольство властью и исламом и побуждают к бунту против правителя. В таких случаях лучше всего пресекать зло в самом зародыше».

Какие опасения высказал халиф? В чем он видел задачи своей власти? Объясните, почему вы так думаете.