По алгоритму заполните таблицу: Имя, период правления Исторические условия, в которых происходит деятельность личности Внутренняя политика Внешняя политика Итоги деятельности

1. Время его княжения стало эпохой расцвета русского государства.
2. Имея поддержку народа, заставил подчиниться себе почти всех русских князей.
3. Создал первый письменный свод законов на Руси.
4. Был образованным человеком. В назидание своим детям и потомкам написал «Поучение».
5. По его настоянию в 1097г. князья собрались на съезд в Любече.
6. Он покупал книги, «читал их днем и ночью».
7. При нем произошло последнее столкновение с Византией. Поход был неудачным для русского войска. Большой отряд воинов был захвачен и ослеплен, и отправлен на Русь для устрашения.
8. Создал законы, значительно облегчавшие положение должников.
9. Его дочь Анна стала королевой Франции.
10. Прославился как защитник русских земель от половцев.

История Владимиро-Суздальского княжества XII - XIV вв. - одного из крупнейших государственных образований Северо-Восточной Руси, - один из важнейших разделов общерусской истории. Она является, как известно, промежуточным звеном между историей Киевского государства и образованием централизованного Русского государства.
Подлинный расцвет города и Владимиро-Суздальского княжества приходится на период княжения Андрея Боголюбского и Всеволода III «Большое гнездо» . Сильная княжеская власть, складывавшаяся здесь, опиралась на нарождающееся дворянство - «молодшую дружину» , а также на торгово-ремесленное население Владимира и других городов.

На вторую половину XII века приходится необычайный взлет владимиро-суздальской культуры и искусства. Андрей Боголюбский расширяет столицу на запад и восток, куда выводят монументальные Золотые и Серебряные ворота. Насыпными валами горододельцы укрепляют крепость, прорезывая в них проезды для Волжских, Ирининых и Медных ворот так, что периметр Владимира увеличивается и достигает восьми километров, превосходя средневековые Киев и Новгород.

В центре города воздвигается Успенский собор (1158-1160), который должен был стать не только главным храмом владимирской епископии, но и оплотом независимой от киевских духовных властей митрополии. Строительство собора было следствием стремлений Андрея Боголюбского сделать г. Владимир «главой всем» , т. е. политическим центром феодальной Руси. Здесь хранилась и главная реликвия Владимирской земли - икона Богоматери, привезенная князем Андреем из Вышгорода.

Красота и величие Успенского собора, богатство его внешнего и внутреннего убранства поражали современников и должны были внушать им мысль о силе утверждавшейся княжеской власти.

В те же годы сооружался и загородный замок князя - Боголюбов-город. Расположенный в 10 километрах от Владимира, он должен был стать не только резиденцией Андрея Боголюбского, но и опорным пунктом на восточных границах княжества. Здесь возводится монументальный дворец князя, в центре которого - храм Рождества Богородицы, замечательный выразительностью своих форм и богатством настенного убранства. Дворец соединялся с церковью Рождества переходами: это был единый архитектурный ансамбль, выполнявший две задачи: культового и оборонительного сооружения. Боголюбово

Неподалеку от Боголюбово, у слияния Нерли и Клязьмы строители Андрея возвели храм Покрова на Нерли - жемчужину древнерусского зодчества. Устремленный ввысь, пленяющий красотой своих пропорций белокаменный храм отражается в старице Клязьмы, усиливая выразительность окружающей природы. Это - поистине сокровище русской культуры, выразившее ту высоту мастерства строителей Андрея Боголюбского, которая была присуща подлинной гениальности…

Андрей Боголюбский пал жертвой боярского заговора 1174 году. Его преемник, князь Всеволод III «Большое гнездо» , (1176-1212) продолжал политику своего брата. В это время происходит дальнейший рост политического могущества Владимиро-Суздальского княжества. Во Владимире и других городах продолжается белокаменное строительство.

В 1194-1197 гг. в столице княжества был воздвигнут Дмитриевский собор - выдающееся произведение русского и мирового зодчества. Первоначально, входя в ансамбль дворца Всеволода Большое Гнездо, он знаменовал собой одну из вершин развития владимиро-суздальской архитектуры. В 1230-1234 гг. в Юрьев-Польском заканчивается строительство Георгиевского собора - последнего (до татарского нашествия) белокаменного храма, замечательного резным убранством, сплошь покрывающим его стены.. .

Культура Владимиро-Суздальского княжества представлена, как известно, и произведениями живописи, и памятниками литературы, и высоко развитым ювелирным искусством

Был рабовладельческий строй. Рабов использовали в разных направления, от каменоломли до военной службы. Все зависело от полиса. Полис - это город-государство, в котором есть свои правители и свои законы. Так же, некоторые полисы были развиты, в основном, в одно напревлении. Спарта, например, могла похвастаться своими выносливыми, сильными и смелыми бойцами. Афины, в свою очередь, дипломатами, политиками, учеными и историками, впрочем, историков хватало везде. Культура у греков была эллиническая. Они верили в большое количество богов среди которых: Зевс, Афина ( в честь которой назвали город, она была богиней мудрости), Арес, Посейдон, Аид и это лишь часть. Развито было земледелие и скотоводство. Так же была и рыболовля. Были развиты разные ремесла, очень большое развитие получила наука, точная наука. Торговля была налажена не больше,  не меньше, со всем миром, оттуда и высказывание: "Все есть, как в Греции." Думаю, этого хватит.