1. Какую попытку реформы язычества предпринял Владимир I? В каком году он принял христианство? 2. Почему язычество уже не удовлетворяло уровню развития восточнославянского общества? Укажите не менее трёх положений.
3. Какие последствия имело принятие Русью христианства? Назовите не менее трёх последствий.

Европейский исследователь Христоф Колумб и его команда на 3х лодках, благославленные королевой Испании, ступили на остров, который сегодня считается Багамами 12 октября 1492 года.  

Это было большое открытие, сделанное через большую ошибку. Почему?

Открытие заключается в том, что Колумб открыл новую землю – Америку, на этой земле сегодня существует величайшее государство. Но проблема в том, что сам Колумб плыл туда не за Америкой, а за Индией, ведь он искал дорогу туда.  

Объяснение:

Там они столкнулись с туземцами, которые, как мы теперь знаем, принадлежат к племени аравак.  

Колумб, который умер 14 лет спустя, так и не узнал, что прибыл на новый континент. Он думал, что достиг Индии, которая была его целью, и поэтому он называл туземцев "индийцами".  

Еще одна ирония в отношении Колумба, "первооткрывателя Америки", заключается в том, что Колумб никогда не ступал на американский континент во всех четырех своих путешествиях по этому району. Он совершал все свои путешествия на острова в Карибском море. По этой причине Новый Свет был назван в честь Америго Веспуччи, который и открыл этот новый континент, а не Колумб.

В этом и заключается большая ошибка - это не Индия, и даже не Америка. Но он был первым, кто открыл это место, и дал дорогу для других путешественников, в частности, из Флоренции, откуда был Веспуччи.

 ВНУТРЕННЯЯ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА СЕФЕВИДСКОГО ГОСУДАРСТВА ПРИ ШАХЕ ТАХМАСПЕ IШах Тахмасп I (правил в 1524—1576 гг.) вступил на престол десятилетним мальчиком. Первое время он был игрушкой в руках кызыл-башской кочевой знати — ханов и султанов. Знать эта поддерживала шахскую власть лишь 'постольку, поскольку последняя выполняла ее волю А раздавала ей земельные высокие посты и доходные должности; кызылбашские племена часто поднимали мятежи. В 1525 г. главы кызылбашских племен румлу и устаджлу заспорили о том, кому из них быть векилем, т. е. регентом и «воспитателем» малолетнего шаха; между племенами началась междоусобная война. В 1526 г. произошло восстание племени устаджлу, в 1531 г. восстание племени текелю, разграбившего Тебриз.Помимо междоусобиц кызылбашской знати, шахской власти в первой половине правления Тахмаспа I пришлось бороться с восстаниями местной иранской знати в отдельных областях. В 1529 г. возмутился владетель Кальхура Зулфикар-бек, из лурской кочевой знати, осадил и взял Багдад, вслед за тем завладел и всем Ираком Арабским, подчи1 При Сефевидах титул хана считался выше титула султана; ханы и султаны именовались также эмирами.17 Зак. 15257вившись турецкому султану Сулейману I и введя в мечетях чтение хутбы. на его имя. Шаху пришлось предпринять поход для отвоевания Багдада (1530 г.).В 1535 г. в Гиляне возмутился Амирэ Дубадж, хан Гиляна Бийэпас. В 1538 г. Астерабад захватил некий Мухаммед Салих битикчи, из местной знати, провозгласивший себя местным государем и призвавший на хана узбеков Хорезма. В 1540 г. произошло восстание в Рустем-даре, в 1541 г. — в Хузистане.Все эти восстания шахской власти удалось подавить. Социальная природа этих восстаний до сих пор не изучена. В некоторых случаях на стороне местной знати против шахской власти выступали и народные массы, как это было, по-видимому, в астерабадском восстании 1538 г. Возмущения кочевой знати чаще всего происходили при только данного кочевого племени и не имели никакой опоры в остальном населении. Некоторые восстания носили явно выраженный народный характер. Таково было восстание ремесленников, городских низов и крестьян в г. Херате и его округе, вызванное поборами и насилиями шахского беглербега, его чиновников и военных слуг, в 1535 г. Но как бы ни была различна классовая природа восстаний, они показывают, что шахской власти не удавалась политика централизации. Даже кызылбашские племена, считавшиеся главной опорой Сефевидов, не раз восставали, и шахской власти приходилось покупать их покорность раздачей кочевой знати земель и доходных должностей.