Креще́ние руси́ — термин, под которым в современной науке подразумевается введение в древней руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце x века князем владимиром святославичем. источники противоречивые указания на точное время принятия новой религии. традиционно, вслед за летописной хронологией, событие принято относить к 988 году и считать началом официальной церкви(некоторые исследователи полагают, что «крещение» состоялось позже: в 99 или 991 году). рядом авторов термин понимается также, как и процесс распространения христианства на руси в xi—xii веках. согласно «повести временных лет», в 6496 году от сотворения мира (то есть приблизительно в 988 году н. э.) киевский князь владимир святославич принял решение креститься от константинопольской церкви. после чего, в царствование императоров василия ii и константина viii багрянородных, присланное константинопольским патриархом николаем ii хрисовергом духовенство крестило киевских людей в водах днепра и (или) почайны. согласно летописи повесть временных лет, князь во время крещения своего народа вознёс молитву. многие относят крещение самого владимира к 987 году. по византийским и арабским источникам, в 987 году константинополь заключает с русью союз для подавления мятежа варды фоки. условием князя была рука царевны анны, сестры императоров василия и константина, — требование крайне унизительное для ромейских василевсов. тогда, в разгар войны с вардой фокой владимир напал на корсунь и овладел им, угрожая царьграду. императоры соглашаются отдать анну за князя при условии предварительного крещения владимира, который нарекается именем василия — в честь своего восприемника императора василия ii; владимир же «вдасть же за вено корсунь греком царицы деля» (в вено за жену свою). из византийских хроник о «крещении руси» в 988 году сообщают только «аноним бандури», в котором передаётся сюжет о выборе вер князем владимиром, и «ватиканская хроника». в целом, в византийской событие 988 года осталось практически незамеченным, поскольку, по представлениям греков, обращение руси произошло столетием раньше.
Русские князья под видом того, что собирали дань для татаро-монголов, большую часть собранного оставляли себе (коррупция была уже тогда), и на этом богатели. Так что особой необходимости "справляться" с татаро-монголами не было. Да и "вторжения" как такового, не было, был лишь бандитский набег, (выражаясь современным языком бандитский наезд и последующее крышевание).Не было единства, княжества формально признавали ведущую роль князя киевского, но продолжали воевать между собой, действовал принцип "своя рубаха ближе к телу", а проблема заключалась в половцах, об этом не очень упоминают историки, но суть такова--половцы убили монгольских послов, монголы решили отомстить, а так как у русских князей были тесные связи с половецкой знатью, включая родственные, русские князья впряглись, но не рассчитали силы, да и не все князья вписались в это дело, но под раздачу попали все
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
