Вот тебе сочинение Ассирийская армия АссирийскиеинструментыВ верхнем течении реки Тигр располагалась Ассирия. Плодородных земель в Ассирии немного, большую часть страны занимали горы, богатые железной рудой. Ассирийцы раньше своих соседей начали использовать железо. Слайд 3
Ассирийская армия Ассирийские цари создали мощную армию. Её ударную силу составляли колесницы. Конница у ассирийцев была составной частью армии. Пехота делилась на тяжело- и легковооружённную. Войско делилось на отряды. У ассирийцев на вооружении имелись осадные башни. Слайд 4
Ассирийская армия Ассирийцы усовершенствовали флот и научились долгое время проводить под водой при кожаных бурдюков. Слайд 5
Ассирийские завоевания Слайд 6
Ассирийские завоевания В 8 веке до н.э. ассирийские цари завоевали Вавилонию, Междуречье, Финикию, Сирию, Иудею и Египет.Образовалась ассирийская военная держава.Самым беспощадным завоевателем был Синаххериб, правивший в начале 7 века до н.э. Синаххериб на троне Слайд 7
Ассирийская армия Осада были беспощадны к побежденным. Они разрушали города непокорных. Так был разрушен Вавилон – центр всего Междуречья.Разрушение Вавилона стало роковой ошибкой царя Синаххериба – он был убит. Слайд 8
Управление Ассирией Царь Ассирииво главе войскаВо главе Ассирии стояли цари, считавшие себя богами. Население платило налоги и несло разные повинности. Цари покоренных ассирийцами стран платили дань. По всей стране ассирийцы проложили дороги из кирпича и камня, скрепленных асфальтом. Слайд 9
Ниневия – «логовище львов» Царь АшшурбанапалНа охотеСтолицей Ассирии был город Ниневия, там жил царь. Внук Синаххериба царь Ашшурбанапал был одним из самых образованных людей своего времени. Он собрал огромную библиотеку – 30 тысяч глиняных книг. Слайд 10
Ниневия – «логовище львов» После смерти Ашшурбанапала от Ассирии отделился Вавилон. В 612 г. до н.э. Вавилон и Мидия захватили Ниневию, Ассирия
РЕФОРМАЦИЯ В Западной Европе в 16 в. социально-политическое движение против феодализма, принявшее форму религиозной борьбы против католической церкви и папской власти Реформа́ция — массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII веков, направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией. О влиянии Реформация на ДУХОВНУЮ жизнь общества. Итоги реформационного движения невозможно охарактеризовать однозначно. С одной стороны христианского мира, который объединял все народы Европы под духовным руководством папы римского, больше не существовало, равно как и не существовало единой христианской культуры. Единая церковь была заменена множеством национальных церквей, которые часто находились в зависимости от светских правителей, тогда как раньше клирики могли апеллировать к папе в качестве арбитра. С другой стороны, национальные церкви росту национального сознания народов Европы. При этом существенно повысился культурный и образовательный уровень жителей Северной Европы, которая до этого была как бы окраиной Христианского Мира — необходимость изучения Библии приводила к росту как начальных учебных заведений (в основном в форме приходских школ) , так и высших, что выразилось в создании университетов для подготовки кадров национальных церквей. Для некоторых языков специально была разработана письменность, чтобы иметь возможность издавать на них Библию. Провозглашение духовного равенства стимулировало развитие представлений о равенстве ПОЛИТИЧЕСКОМ. Так, в странах, где большинство составляли реформаты, мирянам представлялись большие возможности в управлении церковью, а гражданам — в управлении государством. В ЭКОНОМИЧЕСКОМ плане Реформация смене старых феодальных экономических отношений на новые капиталистические. Стремление к экономии, к развитию промышленности, к отказу от дорогостоящих развлечений (равно как и дорогостоящих богослужений накоплению капитала, который вкладывался в торговлю и производство. В итоге протестантские государства начали опережать в экономическом развитии католические и православные. Даже самая этика протестантов развитию экономики!
Реформация упростила, удешевила и демократизировала церковь, поставила внутреннюю личную веру выше внешних проявлений религиозности, придала нормам буржуазной морали божественную санкцию. Реформаторское движение достигло высшей точки в 16 веке. В ряде европейских стран, хотя и разными путями, был осуществлен переход к новой, протестантской церкви. Кое-где мещанство удовлетворилась реформацией католической церкви. 17 век уже не знает Реформации. В последующем развитии постепенно образуются условия для эпохи буржуазных революций. Следовательно, очевидна та исключительная роль эпохи Реформации в становлении мировой цивилизации и культуры. Не провозглашая никакого социально - политического идеала; не требуя переделки общества в ту или иную сторону; не совершая никаких научных открытий и достижений в художественном творчестве, Реформация изменила сознание человека, открыла перед ним новые духовные горизонты. Человек получил свободу самостоятельно мыслить, освободился от авторитарной опеки папства и церкви, получил высшую для него санкцию - религиозную - на то, что только собственный разум и совесть могут подсказать ему, как следует жить. Реформация появлению человека буржуазного общества - независимого индивида со свободой нравственного выбора, самостоятельного и ответственного в своих суждениях и поступках. В носителях протестантских идей выразился новый тип личности с новой культурой и отношением к миру.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
