Перечислите объекты условия формирования Кыпчатской народности ​

Французская революция 1789 – 1794 гг. уничтожила феодально-абсолютистский строй. В Англии же революция XVII в. завершилась компромиссом буржуазии с дворянством, не отменила феодальные повинности крестьян и привилегии дворянства. Во Франции революция была более последовательной и участие в ней народа более широким и значительным. К. Конев писал, что во французской революции буржуазия «в союзе с народом боролась против монархии, дворянства и господствующей церкви».

Самые решительные меры против феодальных порядков провели якобинцы. Они полностью и безвозмездно отменили феодальные повинности. Прежде зависимые от сеньоров крестьяне превратились в свободных мелких собственников. Но значительная часть земель – замки, леса, луга – осталась в руках богачей.

Народные массы были главной и решающей силой французской революции XVIII в. Народ наложил отпечаток своих требований на революционные преобразования. Поэтому революция имела ярко выраженный буржуазно-демократический характер.Французская буржуазная революция развивалась по восходящей линии вследствие активной роли народных масс и союза наиболее революционных слоев буржуазии с народом.Революция уничтожила феодальные порядки и открыла путь для быстрого развития промышленности, торговли и сельского хозяйства. Она заменила феодально-абсолютистский строй капиталистическим, феодальную земельную собственность – буржуазной. Главными плодами революции воспользовалась буржуазия. Вместо гнета феодалов установилось господство капиталистов. Поэтому буржуазия не смогла в ходе революции на длительный период сплотить вокруг себя массы трудящихся.Якобинцы в борьбе с контрреволюционерами опирались на поддержку народа, но когда они стали подавлять движение бедноты, народные массы перестали их поддерживать, и тогда якобинцы были свергнуты крупной буржуазией.Великая французская буржуазная революция имела всемирно-историческое значение. Она нанесла сильнейший удар по абсолютизму и феодализму в Европе, оказала большое влияние на деятелей последующих революций и весь дальнейший ход всемирной истории. Вместе с тем французская революция XVIII в. имела классово-ограниченный, буржуазный характер, она закрепила частную собственность на средства производства как основу капиталистической эксплуатации наемного труда.Коренное отличие между революцией буржуазной и революцией пролетарской состоит в том, что буржуазная революция ведет к замене одного эксплуататорского строя другим, а социалистическая пролетарская революция ведет к уничтожению всякой эксплуатации человека. Великая Октябрьская социалистическая революция ликвидировала частную собственность на средства производства и тем самым покончила с основой капиталистической эксплуатации.В. И. Иванов говорил следующее о значении французской буржуазной революции 1789 – 1794 гг.:«Возьмите великую французскую революцию. Она недаром называется великой. Для своего класса, для которого она работала, для буржуазии, она сделала так много, что весь XIX век, тот век, который дал цивилизацию и культуру всему человечеству под знаком французской революции. Он во всех концах мира только то и делал, что проводил, осуществлял по частям, доделывал то, что создали великие французские революционеры буржуазии, интересам которой они служили, хотя они этого и не сознавали, прикрываясь словами о свободе, равенстве и братстве.»

Реформы церкви с изменением русской армии были связаны так – церковь была лишена множества привилегий.  

Например, было запрещено избирать нового патриарха, и учреждение должности местоблюстителя патриаршего престола, тогда же был восстановлен Монастырский приказ.  

Как раз чиновники Монастырского приказа контролировали монастырские владения и земли, так что теперь церковь получала меньшие доходы в пользу военных нужд страны.  

Многие церковнослужители архиерейских домов и монастырей, которые не приняли сан, теперь должны были служить в армии.  

А если солдаты и офицеры, наоборот, не имели средств к существованию, то они размещались в монастырях, жили там.  

Объяснение:

Так что церковь теперь не была автономной и подчинялась императору во многом. А императору не нужна была богатая и авторитетная церковь, поэтому траты на деятельность церкви были рационализированы и отправлены на военные запросы, так что церковь была лишена возможности управления и еще дальше была удалена от какой-то роли в военном деле и армии.  

Таким образом, Петр 1 и снизил авторитет церкви, и нашел средства на усиление армии, строительство флота, поднятия экономики и проведение успешной внешней политики. Такая полномасштабная политика требовала много средств, а самой богатой в России всегда была церковь.