Работа с диаграммой Венна, сравните Кушанское царство и Персидское царство (политика, завоевательные походы, общественный строй, хозяйство, культура) ​

Многие христиане используют фразу-клише «Люби грешника – ненавидь грех». Тем не менее, нам следует понимать, что это на самом деле является призывом к нам, несовершенным человеческим существам. Разница между нами и Богом в отношении любви и ненависти огромна. Даже как христиане мы по-прежнему несовершенны в нашей человеческой природе, и не можем любить идеально, как и не можем правильно ненавидеть (иными словами, без злого умысла). Но Бог делает это безупречно, потому что Он – Бог. Бог может ненавидеть безо всякого греховного умысла. Таким образом, он может ненавидеть грех и грешника совершенно святым образом и быть по-прежнему готовым простить грешника с любовью в момент его покаяния и веры (Малахии 1:3; Откровение 2:6; 2 Петра 3:9).

Пам'ять про наших предкiв становить головне багатство нашоï душi.

Адже для того щоб ми зараз жили й були такими, якi ми є, багато

поколiнь людей створювали наше суспiльство, робили життя такий, який

побачили неï ми. Та й у нас самих — пряме продовження

моральних, культурних, iсторичних цiнностей дiдiв i прадiдiв.

Саме минулi поколiння створили нас теперiшнiх, пiдняли нашi думки й

почуття до вершин людськоï мудростi. Тому ми завжди повиннi

зберiгати у своïй пам'ятi слiд тоï людськоï краси, той

вогонь, що висвiтлював життя збiглих, вогонь, що вони передали нам, а ми

передамо нашим нащадкам. Адже людина затверджується у свiтi не

тiльки як мисляче й iстота, що почуває.