Какие металлы были открыты первыми до железного века​

Примеров много,но можно выделить несколько главных,свидетельствующих о непоследовательности и ограниченности политических преобразований, начатых Хрущевым.
Реорганизация парт и гос аппарата,расширение полномочий республик не ослабила,а наоборот укрепила позиции номенклатуры,курс на демократизацию общества остался на бумаге,демократия не вошла в повседневную жизнь-руководство осталось в руках парт аппарата и не боясь репрессий,лишь укрепилось.Развенчание "культа личности успешно,а на деле никто не понёс ответственности за многочисленные преступления и человеческие жертвы.Лишь Сталин,Берия и Ежов обвинялись,но на деле участвовало очень много руководящих людей,но никто больше не понёс наказания,продолжая работать на местах.
Процесс реабилитации проходил очень выборочно и медленно,освобождались тысячи,а в лагерях были миллионы людей.Демократизация в обществе-лишь лозунг,продолжалось преследование любого инакомыслия и альтернативного мышления,из лагерей освобождались лояльные к государственному строю заключённые,все инакомыслящие продолжали сидеть.
Бессмысленной оказалась  аграрная программа и экономические новации,"догнать и перегнать Америку" не получилось,необдуманность многих решений привела к экономическому кризису 1962-1963 годов.
Поэтому закономерным был итог руководства Никиты Хрущёва-обвинение в "волюнтаризме и субъективизме" и как результат-отстранение от руководства страной и партией,с принудительной отправкой на пенсию.

ответ:Семейно-брачное право и право наследования не получили в «Жеті жарғы» достойной разработки. Это объясняется, вероятно, тем, что многие отношения между согражданами регулировались обычным правом и были общеизвестны, а поэтому «Жеті жарғы» касалось их лишь отчасти.Субъектом права признавались только лично свободные: раб не признавался юридическим лицом. «Жалоба раба на господина нигде не приемлется», гласит ст.16, за владетелем признается право над жизнью принадлежащего ему раба.Личная свобода, которой обладала основная масса казахского общества, не всегда представляла собой юридическое полноправие. Например, женщины, как слуги и рабы, не могли выступать в суде в качестве свидетелей. Полноправным юридическим лицом был только свободный, «могущий носить оружие» мужчина – хозяин дом, глава семьи.В области семейно-брачных отношений утверждалось право родительской власти над жизнью детей, закреплялось неравноправное положение женщин в семье.

Объяснение:Сегодня в Казахстане "жети жаргы" имеют форму законов. Сегодняшние законы похожи на "жети жаргы", только тип наказания меняется со временем.