Опираясь на цитаты, определите три принципа Сунь Ятсена и дайте им объяснение. 1)«Все граждане имеют равные права на пользование благами цивилизации. Необходимо улучшить экономическую организацию общества и установить твердую цену на землю в стране. Нынешняя цена земли во всех случаях останется собственностью ее владельца. Дополнительная же цена, которая явится следствием прогресса общества после революции, поступит в распоряжение государства и… станет общим достоянием народа. Так будет заложен фундамент государства социальной справедливости, в котором каждая семья будет жить в достатке и каждый будет получать то, что ему положено».

2)«Несколько тысячелетий в Китае господствовал самодержавный строй. Свободные, равноправные граждане не могут терпеть в своей стране подобный режим. Чтобы его уничтожить, одной национальной революции недостаточно…Следует подчеркнуть, что при существующем сейчас в Китае политическом режиме революция явилась бы необходимой даже в том случае, если бы монархом был ханец».

3) «Предшествующие революции были революциями героев, нынешняя же совершается всей нацией».

Объяснение:

нет альбомов мен Бахтыбай Абылай хан атындағы қазақ мемлекеттік қыздар педагогика институты мен де 10 минут ішінде қанға өтіп қазақ халқының дәстүрлі қазақ ұлттық өнер академиясының актерлік қызмет атқарады және оны жүзеге асыру үшін қажетті жағдайлар жасау болып табылады және ол көп ұзамай бұл жерде де өсе береді және оны жүзеге асыруға және ол үшін ең соңғы сабақ жоспары математика және оны жазбайсын ба деп койады де өсе алмай жатырмын көмектесеміз деп койады мен Бахтыбай Іңкәрмін мен де 10 9 10 9 10 минут уақыт деген ой келді және тақырып аясында ғана барамын ба әлде өмірге не болды ма жоқ сен де бір кірпіш

Внутренняя политика Абулхаира полна противоречий. Придя к власти, при поддержке кочевой знати, хан стал вести политику централизации и ограничения привилегий правителей кочевых родов. Современники писали, что причиной смут и раздоров в государстве Абулхаира стало то, что "обычай управления государством и устав султанства не соответствовал порядкам и не было соблюдения обычаев старины". Все это вызвало возникновение оппозиции, в лице влиятельных родоправителей и части султаната. Во главе оппозиции стояли внук Кажи-Мухаммеда Ибак-оглан, сын Барак хана Жанибек, брат Кши-Мухаммеда Керей, родственник Абулхаира Жадигер и его сын Бурге-огаан, Муса и Жамбырши. Пользуясь внутренними неурядицами, из Хаджи-Тархана вернулся Ахмет, которому подчинились все кочевые роды северного Приаралья. Муса и Жамбырши провозгласили ханом Жагидера и отказались повиноваться Абулхаиру. Положение осложнилось набегами ойратов. Ойра-ты, западная ветвь монголов, в этот период начинают завоевательные походы против Могулистана. Потеря оседло земельческих районов, последней опоры Абулхаира, грозила ему гибелью. Поэтому хан, несмотря на трудности внутри страны, вышел в поход против ойратов ...

Придя к власти, Абулхаир начал активную деятельность, направленную на объединение остатков Улуг Улуса и построение централизованного государства. К моменту его воцарения, на территории Сибири и Казахстана существовал целый ряд полунезависимых владений. Район Сырдарьи находился под властью Ахмеда и Мухаммед хана, которые владели также значительной частью Центрального Казахстана. На Есиле находились земли Мустафы хана, а часть Сибири подчинялась Кажи Мухамеду. Наиболее влиятельной группой были потомки бия Едиге, во главе которых стояли братья Муса и Жамбырши. В 1430 г. Абулхаиру пришлось вести упорную борьбу с Кажи-Мухаммедом за долину Тобыла. После победы над своим противником Абулхаир выступил против Ахмеда и Мухаммед хана. Недалеко от Сырдарьи разгорелась новая битва, где он вновь одержал победу. Его противники бежали к Кши-Мухаммеду и укрывались в Хаджи-Тархане ...