matveysandors
16.06.2020 03:14

Соотнесите название древней империи с ее описанием. 1. Греко-Бактрийское царство А. После распада державы Александра Македонского она вошла в состав государства Селевкидов. Около 250 г. до н. э., отделившись от Селевкидов, сатрап Диодот провозгласил себя правителем (территория северной части современного Афганистана). В состав государства вошли Согдиана и Маргиана. Царь Евтидем смог противостоять попытке селевкидского правителя Антиоха III вновь подчинить это государство своей власти. Сын Евтидема Деметрий расширил территорию царства. Он присоединил часть земель Индии.

Армия состояла из конницы и пехоты. В войске использовались боевые колесницы и слоны. Постоянные войны ослабляли империю. Этим воспользовались кочевые племена юэчжей, которые начали свое наступление из Центральной Азии через Семиречье в 140–130 гг. до н. э. В результате от империи осталась только столица, которая была завоевана кочевниками тохарами.

2. Парфянское царство В. На части территории современных государств Туркмении и Ирана в древности существовало это царство. Оно отделилось от Селевкидов и стало самостоятельным государством во главе с Аршаком. Он присоединил Гирканию на юго-восточном побережье Каспийского моря. Аршак строил крепости, чеканил монету. При царе Митридате I была завоевана Мидия, затем вся Месопотамия. В 141 г. до н. э. Митридат I стал царем Вавилона. Армия состояла из кавалерии и тяжеловооруженной пехоты. Его восточные границы подвергались нападению саков. Тогда правители заключили с ними перемирие.

Народ этого царства стали преградой для продвижении римской армии в Азию. Столкновения с Римом ослабили государство. В Парсе, на родине Кира и Дария, началось освободительное движение, положившее конец этого государства.

3. Кушанское государство С. В I в. до н. э. союзы кочевых племен объединились под руководством Катпыза I. Столицей оставалась Бактра. Катпыз II присоединил северную часть Индии, большую часть Средней Азии. При нем империя стала одной из крупных держав.

Самым известным правителем был Канышке. Он правил в первой трети II в. н. э. Канышке захватил Восточный Туркестан. На востоке царство граничило с Китаем. Армии удалось отразить вторжение войск династии Хань. В III в. н. э. на земле персов появилось государство Сасанидов. В войне с ними государство потерпело поражение.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
NoNameRu1
09.01.2023 10:32
Крестьянин должен много трудиться. Каждое утро он встает очень рано и начинает возделывать землю, которая является его кормилецей. Ему очень трудно, потому что нужно много часов работать с лопатой, граблями и другими инструментами. Ему его старшие сыновья, а дочери и жена ухаживают за домашними животными: курами, коровами и другим скотом. Крестьянин должен ходить на барщину, то есть работать на феодала бесплатно. Денег за этот труд ему не платят, потому что это форма налога (барщина) . На барщине крестьянин занимается тяжелым трудом: строит мосты и иные сооружения для феодала и возделывает землю, принадлежащую феодалу. Еще он должен платить деньги церкви (десятина) , то есть отдавать одну десятую всего, что он вырастит у себя на земельном участке. Крестьянин не умеет не читать, не писать, он безграмотен. единственной формой твочества является фольклор, придуманные частушки и истории, которые передаются устно из поколения в поколения.
0,0(0 оценок)
Ответ:
marinaschakina
09.01.2023 10:32
Сильной оппозицией церкви была аристократия, которая находилась в подчинённом по отношению к церкви положении и не играла первостепенную роль в государстве. Поэтому аристократия видя, что церковь обогащается за счет их ресурсов, начала проявлять нотки протеста, которые переросли в такое масштабное движение, как Реформация. Из-за этого авторитет церкви значительно упал и она утратила своё былое привилегированное положение.
Папы Римские отказались от индульгенций - документов, которые за определённую плату искупляли грехи купивших их. Таким образом они пытались восстановить своё былое положение в обществе.
Еретиком называли тех, кто вступал против церкви и критиковал её служителей. Любая критика церкви была осуждаема, поэтому еретиком мог быть назван и тот, кто выражал адекватные суждения.
Церковь отлучала еретика от церкви, и это было основным наказанием при борьбе с ними, так после этого они не могли нормально жить в обществе и были им презираемы
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота