ответ:В 40-х годах XVI века Масуд ибн Усман Кухистани написал книгу «Тарих-и Абулхайр-хани», в которой излагается история правления хана кочевых узбеков Абулхаира.
Утемис Хаджи. Рукопись хранится в Ташкенте. В ней повествуется об истории династии хана Джучи, истории Южного и Западного Казахстана XIII-XIV веков. Сохранились лишь фрагменты рукописи о времени правления хана Тохтамыша.
Труд «Шежире-и тюрк» («Тюркская родословная») написал хивинский хан Абулгази Бахадур (1603-1664 гг.). Он описывает историю династии чингизидов до времени правления самого Абулгази, рассматривает важные исторические события в государствах Средней Азии, Казахстана и Ближнего Востока, содержит ценные сведения об истории тюркоязычных племен, вошедших в состав казахского народа.
Мухаммед Хайдар Дулати (1499-1551 гг.) является автором уникального исторического научного труда «Тарих-и-Рашиди», написанного на персидском языке в Кашмире в 1541-46 гг., считающегося летописью истории казахских племен и народов Могулистана - Средней Азии. Предок его был правителем Жетысу, родители отдали его на воспитание султану Кабулгазы Бабуру. В Индии он был правителем Кашмира в течение 11 лет. В совершенстве владел арабским и персидским языками. Ознакомившись с трудами знаменитых ученых-историков Жамала Карши, Рашид ад-Дина, Джувейни, Абдразака Самарканди, он положил их в основу своих исторических трудов. Поэтому сведения в книге «Тарих-и-Рашиди» точны, понятны и высоконаучны.
«Сборник летописей» («Джами ат-тауарих») написан Кадыргали Косымулы Жа-лаири (1530-1605 гг.) в 1600-1602 годах. Ученый служил советником хана Кучума, воспитывал наследника трона, султана Ураз-Мухаммеда. В 1588 году во время охоты с султаном Ураз-Мухаммедом на Иртыше он был захвачен в плен русскими и увезен в Москву. Свой труд он написал, находясь в плену и передал русскому царю Борису Годунову. Рукопись Жалаири вышла отдельной книгой в 1854 году в Казани. Она является очень ценным произведением об истории казахского народа в XV-XVII веках. Книга является важным историческим источником и памятником литературы и языка XVI-XVII веков. Написана она на казахском языке арабским алфавитом.
Объяснение:
Надеюсь .
ответ:
1. были нарушены традиционные маршруты кочевок
2. скотоводы были лишены плодородных пастбищ
3.прервалась торговля между городскими ремесленными центрами казахов и
4.разрушены города, погибло 2/3 населения, степь в семиречье опустела
вывод: джунгарское нашествие к угону в плен казахов, вынужденным миграциям с освоенных угодий, захвату пастбищ, прекращению торговых связей, общему разорению территории. поэтому это нашествие также называется " великого бедствия".
объяснение:
