Развитие культуры в русских землях во второй половине 13 века - 14 веков.
Нужно отметить, что время с 13 по 14 века – это эпоха зависимости Руси от Золотой Орды. Поэтому многие города и ремесла исчезли навсегда, или не практиковались хотя бы в тот период. Здания из камня не строились, перегородчатая эмаль не использовалась больше вообще. Кроме того, историки прекратили вести летописи.
Только в конце 13 века началось культурное восстановление Руси. Появляются старые-новые города – Тверь, Новгород и Москва.
В 13 веке книги писали от руки согласно уставу и полууставу. А спустя 100 лет, в конце 14 века в писательстве появляется скоропись. То есть писатели начали писать буквы слитны и это существенно ускорило процесс написания и переписывания книг. В это же время на Руси появилась итальянская и французская бумага более дешевого качества. По итогам, на Руси стало больше книг.
Что касается литературы, то самым знаменитым писателем был Епифаний Премудрый (монах), который писал о житие Дмитрия Донского и Сергия Радонежского и других личностей.
Затем появляются и другие литературные жанры – литература посвящается военным победам «Задонщица», «Слово о полку Игореве».
В 14 веке также развивается архитектура, появляются новые стили. Например, ярким примером архитектуры того времени является на Ильине улице, а также Софийский собор.
В Новгороде в 15 веке мастера выстроили Грановитую палату, бояре выстраивали себе палаты из камня.Москва превратилась в центр государства , что вызвало необходимость улучшения её облика.внешнего вида. Туда приезжали работать мастера из Италии и русские мастера.Итальянцы стали использовать в строительстве кирпич. Самой значительным творением из кирпича был Успенский Собор. Итальянские мастера создали Грановитую палату. Московский Кремль стал символом успеха московских князей в объединении всех земель Руси.
В конце 14- начале 15 века создаётся русская живописная школа. Ярким художником был Андрей Рублёв, бывший монахом. Он работал над Благовещенским собором,Успенским собором во Владимире, собором Троице –Сергиевого монастыря .Он выражал в своих работах надежду народа на мир, согласие , покой и любовь.Этот художник с последователями отказался от суровой византийской живописи.Он творил образ живого человека , с его переживаниями и настроениями. В Москве появлялись новые приёмы живописи.Развивалась также работа бывшего князя, который стал монахом Дионисием и писал иконы.и фрески. В них отражалась праздничность и радость, их цвета были нежными.
b
