Прочитай отрывок из буддистского произведения «Дхаммапада» и ответь на вопросы. Посвятивший себя суете и не посвятивший себя размышлению, забывший цель, цепляющийся за удовольствие завидует самоуглубленному.

Не привязывайся к приятному и никогда – к неприятному. Не видеть приятное и видеть неприятное – зло.

Поэтому не делайте приятного, ибо расставание с приятным – болезненно. Нет уз для тех, у которых нет приятного или неприятного.

Из приятного рождается печаль, из приятного рождается страх; у того, кто освободится от приятного, нет печали,откуда страх?

Из склонности рождается печаль, из склонности рождается страх; у того, кто освободился от склонности, нет печали, откуда страх?

Из привязанности рождается печаль, из привязанности рождается страх; у того, кто освободился от привязанности, нет печали, откуда страх?

Из страсти рождается печаль, из страсти рождается страх; у того, кто освободился от страсти, нет печали, откуда страх?

Из желания рождается печаль, из желания рождается страх; у того, кто освободился от желания, нет печали, откуда страх?

Жажда рождает печаль, жажда рождает страх. Кто освободился от жажды, нет печали, откуда страх?

Почему, по мнению буддистов, стоит избегать удовольствий и привязанностей?

Согласен ли ты с буддистами? Обоснуй свое мнение.

Член-корреспондент и академик Императорской Академии наук Ключевский по праву считается важнейшим из русских историков конца XIX-начала XX веков, сумевшим описать историю России не только в высшей степени научно, но и по-настоящему ярко и художественно. Автор знаменитого на весь мир «Курса русской истории», Ключевский более 36 лет преподавал в Московском Университете, параллельно читая лекции в Московской Духовной академии и на Московских женских курсах. В 1899 году из под пера Ключевского вышло «Краткое пособие по русской истории» - и именно этот труд стал предвестником издания полного курса истории России. Работа Ключевского состояла из 4 томов - с древнейших времен до времени правления Екатерины II.

Источник: 7 русских, написавших историю России
© Русская Семерка russian7.ru

Эпоха существования империи Карла Великого является неотъемлемой частью европейской истории. События, которым посвящена данная работа, охватывают период времени с 768г. по 814г., т. е. когда Франкским государством правил Карл Великий. Немецкий историк Арно Борст в 70-х гг. ХХ в. охарактеризовал жизнь Карла Великого следующим образом: « Карл Великий заложил основу истории до сих пор вызывающей интерес специалистов, занимающихся современной Европой; речь идёт о взаимопонимании европейских народов и национальных разделениях, о государственном устройстве и общественных структурах, о христианской нравственности и античном образовании, о не иссякающем предании и манящей свободе». [91. С. 5.] В сущности, история государства Карла Великого была частью к тому времени ещё незавершённого процесса строительства единой Европы, живо напоминающего о себе в настоящее время многообразием форм и новизной. Карта Европы буквально за последние два десятка лет претерпела существенные изменения. Исчезли одни государства и союзы, им на смену пришли другие. Европа ныне стремящаяся обрести новый политический облик, несомненно, возвращается к своим корням, к межнациональной, многоуровневой структуре сформированной личностью правителя и его семьи, которую мы обычно называем эпохой династии Каролингов или империей Карла Великого.