Даниила Галицкого боготворят украинские сепаратисты, для них он является практически "отцом" "украинской государственности", поскольку именно с него началось отпадение этих земель от общерусских корней. Конечно, предвидеть тогда, к чему приведет союз с папой римским, он не мог. Он всего лишь защищал свое княжество от татар. Но в том и заключается гениальность государственного деятеля, что он видит на века вперед. Даниил Галицкий добился временных успехов, но упустил из рук главные нити. Он проиграл битву за историю, так и оставшись удельным князем местного масштаба. Да, он получил королевский титул от папы римского в 1253 г., но королей никогда не было на Руси. И чего стоит этот титул? Он умело лавировал при жизни, но проиграл самое главное – Православную Русь. Не и ста лет после его смерти, как вся его вотчина – Галицко-Волынская земля – была захвачена венграми, поляками, литовцами. Века латинского рабства – вот что было результатом политики Даниила.
А что касается Великого Княжества Литовского, то пусть об этом помнят все те, кто мечтает видеть Русь европейскою. Судьба Литовской Руси – это судьба Руси европейской.
В отличие от Даниила Галицкого Александр Невский не добился при жизни столь блестящих и шумных результатов. Однако глубокая и последовательная работа Александра Невского привела к великим последствиям в будущем, несмотря на ограниченные историко-географические возможности. Даниил имел в своем распоряжении благоприятные данные. Используй он поддержку Орды против Запада, он мог бы утвердить православие в восточной и центральной Европе. Но он ошибся.
Александр Невский же оказался прав. Он оказался прав как православный христианин, ни на йоту не поступившись верой и не пойдя ни на какие контакты с еретиками-латинянами. Ведь татары несли рабство телу, но не душе. Латинский Запад, как и сегодня, тогда покушался на саму русскую душу. Поэтому Александр Невский выбрал единственно верный путь – защититься от западной агрессии, даже подпав в политическое подчинение Орде. Ведь у татар не было стройной монотеистической религиозной системы, она носила скорее нравственный характер. И эта прививка оказалась для Русского народа. Смиренно склонив голову перед несокрушимой тогда татарской силой, Русь укреплялась в святой православной вере, получая на то разрешение от тех же татар. Веротерпимость была одним из главных заветов Чингисхана. Именно на ней до сих пор зиждется величие государства Российского. Именно в этом притягательность русских для всех соседних народов. И разве не поэтому Александр Невский подчинился татарам?Само подчинение язычникам было для него унизительным, но оно не может быть расценено иначе, как подвиг смирения. Это одна из главных христианских добродетелей, вовсе не означающая безразличия. Христианский подвиг не всегда есть мученичество внешнее, но иногда и внутреннее. Кротость в человеке - признак великой силы. И мы, ныне живущие русские, во многом обязаны этим Александру Невскому. Он живет в каждом из нас.
