Российская Империя была многонациональным государством даже в большей степени, нежели современная Российская Федерация. Законы Российской Империи ставили религиозный принцип превыше этнического, переписи населения велись по вероисповеданию, и национальному вопросу царское правительство почти не уделяло внимания, даже отрицая существование некоторых наций: так, украинцев и белорусов записывали русскими, различные тюркские народы, например, азербайджанцев, всех считали татарами, казахов и киргизов одинаково называли киргизами. Тем не менее, все перечисленные народы в Российской Империи проживали. Очень остро стояли национальные вопросы финнов и поляков, стремившихся к самостоятельности; после польских восстаний, организованных в попытке добиться независимости, Польша была лишена автономии, а ее территории стали губерниями, приравненными к российским. Финский народ подходил к национальной борьбе более прагматично: финны стояли за свои автономные права, но не устраивали мятежей, опасаясь эти права потерять.
Отдельным этнорелигиозным образованием в составе Российской Империи была так называемая черта оседлости, территории, где дозволялось селиться евреям. Это были территории современных Украины и Беларуси.
Царское правительство пыталось русифицировать многие нерусские территории. Территории Казахстана и Киргизии заселяли русскими казаками, создав Семиреченское казачье войско. Предпринимались попытки русификации Западной Украины (обрусение Волыни).
В религиозном отношении население Российской Империи принадлежало к следующим религиям: православию, исламу, католичеству, протестантизму, иудаизму, буддизму, язычеству. Православными являлись русские, большая часть украинцев и белорусов, грузины, молдаване. К мусульманству принадлежали татары, башкиры, азербайджанцы, казахи, киргизы, население вассальных России Хивы, Бухары и Коканда (современные Узбекистан и Туркменистан). Католичество было распространено в Польше и Литве, протестантизм - в Латвии, Эстонии, Финляндии. Центром иудаизма являлась черта оседлости, ну а буддисты и язычники обитали в тех же регионах, в которых они обитают в России и ныне.
ответ:В 1999 году Фондом Сорос - Казахстан был объявлен международный
конкурс для авторских коллективов на разработку двух учебных
пособий: ''История Казахстана и Центральной Азии" и "История
Казахстана: народы и культуры". Открывая этот конкурс, его
организаторы исходили из того, что каждый казахстанец должен иметь
возможность получить целостное, системное представление об
исторических процессах, которые происходили на территории
Казахстана и Центральной Азии. И если направление по истории
Казахстана в последние годы является предметом более пристального
внимания и мы имеем значительное количество изданных книг, в том
числе и учебных пособий, то история Казахстана как история народов
Казахстана и история Центральной Азии до сих пор почти не
привлекали внимания исследователей. Фонд Сорос - Казахстан решил
восполнить существующий пробел, объявив конкурс на
вышеназванные учебные пособия. Предлагаемое Вашему вниманию
издание представляет собой оригинальную работу авторского
коллектива, ставшего победителем конкурса Фонда Сорос - Казахстан,
и рекомендуется в качестве экспериментального учебного пособия для
студентов вузов и аспирантов, а также для всех интересующихся
историей Казахстана и Центральной Азии. Фонд Сорос - Казахстан с
благодарностью примет отклики и пожелания по поводу данного
издания.
Объяснение:
