Заполните таблицу. Как повлияли достижения кочевников на разитие мировой цивилизации?

Помимо типичной для всего народного эпоса гиперболизации, сказавшейся не только в масштабе изображаемых событий, но и в картинах сверхчеловеческой силы и ловкости отдельных персонажей, а также в идеализации главных героев (Роланд, Карл, Турпин) , характерно насыщение всего рассказа идеей религиозной
борьбы с мусульманством и особой миссии Франции в этой борьбе. Эта идея нашла своё яркое выражение в многочисленных молитвах, небесных знамениях, религиозных призывах, наполняющих поэму, в очернении "язычников" – мавров, в неоднократном подчёркивании особого покровительства, оказываемого Карлу Богом, в изображении Роланда рыцарем-вассалом Карла и вассалом Господа,
которому он перед смертью протягивает, как сюзерену, свою перчатку, наконец, в образе архиепископа Турпина, который одной рукой благословляет на бой французских рыцарей и отпускает грехи умирающим, а другой сам поражает врагов, олицетворяя единение меча и креста в борьбе с "неверными". Однако "Песнь о Роланде" далеко не исчерпывается её национально-религиозной
идеей. В ней с огромной силой отразились социально-политические противоречия, характерные для интенсивно развивающегося в X – XI вв. феодализма. Эта проблема вводится в поэму эпизодом предательства Ганелона. Поводом для включения этого эпизода в сказание могло явиться желание певцов-сказителей объяснить внешней роковой причиной поражение "непобедимой" армии Карла Великого. Но Ганелон не просто изменник, но выражение некоего злого начала,
враждебного всякому общенародному делу, олицетворение феодального, анархического эгоизма. Это начало в поэме показано во всей его силе, с большой художественной объективностью. Ганелон изображён отнюдь не каким- нибудь физическим и нравственным уродом. Это величавый и смелый боец. В "Песни о Роланде" не столько раскрывается чернота отдельного предателя – Ганелона, сколько разоблачается гибельность для родной страны того феодального, анархического эгоизма, представителем которого, в некоторых
отношениях блестящим, является Ганелон

В начале XIX века, германское государство состояло из Пруссии и окружающих ее мелких стран. Так как они были независимыми друг от друга, действия правителей были несогласованными и зачастую даже были противоречивыми. По той причине Германия тогда не была сильным государством.

У германских государств в середине XIX века было много общих целей и задач. Вот некоторые из них:

Многие европейские государства, в том числе и Германия, после падения Наполеона стали понимать, что интересы всей страны гораздо важнее, чем интересы разных династий. Этому также промышленная революция середины XIX века, которая означала, что Германии теперь был нужен единый собственный рынок для эффективной торговли с другими странами. Германские страны начали приходить к выводу, что им надо работать слаженно для того чтобы стать сильной державой.

Жителям германских стран очень понравилась идея об объединении, ведь они являлись одним народом, говорящим на одном языке.

Но Германия стала единой страной не сразу – было сделано две неудачные попытки в 1848 и 1849 годах, которые провалились из-за несогласованности сторон. Объединение началось только в 1864 году, во время прусско-датской войны. Прикрываясь ею, министр Пруссии Отто фон Бисмарк в секрете от других стран, в том числе и Австрии, объединял германские государства. В 1867 году был организован Северогерманский союз, и уже к 1871 году на карте мира появилась новая держава – Германия.

Это явление имело огромное значение в мировой истории. Так как теперь Германия была очень сильным государством, в будущем стали возможными Первая и Вторая мировая война.