Задание 1 Составьте сравнительную таблицу традиционных народных ремесел края, используя предложенный текст и материалы учебника
Название ремесла
Изготавливаемые предметы
Для чего использовались

Памятники каменного века  начальной стадией человечества является каменный век. территория казахстана входила в зону формирования и становления древнего человека. здесь климат был теплым и влажным, растительность пышная, а фауна богатая и разнообразная, что создавало благоприятные условия для существования древнего человека.  следы пребывания человека на территории казахстана, каменные орудия труда - рубила, скребла, остроконечники относятся к нижнему палеолиту, около i млн. лет назад. это был человек в своей эволюции находившийся на стадии "человека выпрямленного". он уже знал и применял огонь, занимался охотой и собирательством. наиболее древние орудия труда найдены в южном казахстане на юго-западных склонах хребта каратау в южно-казахстанской области на пойменных террасах реки арыстанды у поселка конырдек. стоянки раннего палеолита, где были обнаружены тысячи рубил, остроконечников, нуклеусов, отщепов находятся северо-восточнее г. каратау жамбылской области. это стоянки борыказган, танирказган. памятники того времени имеются и в других частях казахстана. в центральном казахстане, это стоянка кудайколь, расположенная на северо-восточной окраине сары-арки. стоянки жаман-айбат под жезказганом, в жездинском районе карагандинской области. в восточном казахстане стоянка на берегу реки колгутты, недалеко от села каратогай курчумского района.  памятники среднего палеолита широко представлены в казахстане. это стоянка в урочище карасу на правом берегу реки арыстанды в южно-казахстанской области. в центральном казахстане, это находки в среднем течении реки сарысу, в урочищах батпак севернее караганды. в западном казахстане на полуострове мангышлак.  поздний палеолит охватывает период 30 тыс.-10 тыс. лет назад. в то время человек расселялся по всем климатическим зонам земли, происходило формирование рас и расовых групп. в общественных отношениях формировалась родовая община, возник род, как форма общественной организации. родовая организация была матрилинейной. это было время формирования человека современного типа. усложнились его представления в духовной сфере, широкое распространение получили ранние формы религии и искусства. на территории казахстана памятниками позднего палеолита являются в южном казахстане стоянка ачисайская западнее поселка чулак-курган. в восточном казахстане на правом берегу реки бухтармы стоянка пещера. также в восточном казахстане стоянки канай, свинчатка и другие.  переходом между древним каменным веком - палеолитом и новым каменным веком - неолитом является средний каменный век - мезолит. он занимает время x - v тыс. до н.э. мезолит характеризуется потеплением климата. вымерли мамонты и шерстистые носороги. были изобретены лук и стрелы.  следующим этапом является неолит и энеолит - медный век, как переходный в веку металла. в казахстана последний рассматривается вместе с неолитом. неолит занимает время v тыс. - вторая четверть ii тыс. до н.э. это время расцвета техники обработки камня. применялись такие ее приемы как шлифование, сверление, пиление. изготавливались каменные топоры, мотыги, зернотерки, ступки. на смену потребляющему хозяйству приходит производящее, то есть на основе охоты и собирательства, развились скотоводство и земледелие. возникли зачатки горного дела, ткачество, керамика. усложнялась общественная организация, возникли племена и племенные союзы. в казахстане известно свыше 500 памятников того времени. это стоянка караунгур в пещере к северу от одноименного села на одноименной речке в южно-казахстанской области. в западном казахстане это стоянки кульсары вокруг поселка кульсары жылыойского района атырауской области. в восточно-казахстанской области это стоянка кызыл-су на речке кызыл-су недалеко от с. белокаменки 

Однако, не имеющий явных прав на престол, Тутмос III на одном из праздников в честь Амона был провозглашён фараоном оракулом Амона, якобы по воле бога. Видимо, это произошло из-за отсутствия других претендентов мужского пола на престол.

На 3-м году своего правления Тутмос воздвиг на месте древнего кирпичного храма Сенусерта III в Семне, южнее вторых порогов, новый храм из прекрасного нубийского песчаника, в котором он заботливо восстановил древнюю пограничную плиту Среднего царства, и возобновил декрет Сенусерта, обеспечивающий приношения храму путём постоянного дохода. При этом он ни одним словом не обмолвился в своей царской титулатуре, стоящей в начале дарственной надписи, о каком-либо соправительстве с Хатшепсут. Однако затем честолюбивая вдова Тутмоса II, вероятно, при активной поддержке фиванского жречества захватила всю реальную власть в свои руки и провозгласила себя фараоном (видимо, это произошло в конце 4-го года правления Тутмоса III).

После этого Тутмос практически полностью был отстранён от управления страной и почти не упоминается в документах до самой кончины царицы, случившейся в конце 20-го года формального правления Тутмоса.