импровизация в Казахстане в 1920 1930 годы Урок 1 Дополните утверждение к началу 1926 года промышленность Республики достигла 45-53 57 61 68% уровня 1913 года​

Савроматы были одним из скифских народов, частью скифского мира — так же, как европейские скифы, азиатские саки и другие объединения североиранских кочевников. Священная книга зороастрийцев Авеста упоминает савроматов под именем «сайрима» и называет их кочевниками, «которые не знают власти верховных правителей». Действительно, савроматы отставали от соседних скифов в общественном развитии, у них еще не было государства. В VII-V вв. до н.э. савроматы переживали этап разложения родового строя. Углублялось имущественное и социальное неравенство. Во главе племен стояли вожди, опиравшиеся на дружины из военной знати. 
Особенностью савроматов было высокое положение женщин, их активное участие в общественной жизни и военных действиях. Древние писатели часто называют савроматов женоуправляемым народом. Геродот пересказал легенду об их происхождении от браков скифских юношей с амазонками — легендарным племенем женщин-воительниц. Эта легенда была призвана объяснить, почему савроматские женщины ездят верхом, владеют оружием, охотятся и выступают на войну, носят одинаковую с мужчинами одежду и даже замуж не выходят, пока в бою не убьют врага. Савроматские женщины могли возглавлять племена и исполнять жреческие функции. Ученые полагают, что савроматский род был материнским, и счет родства на этапе разложения родового строя велся еще по женской линии. Впоследствии, когда на основе савроматских племен возникли новые сарматские союзы, признаки матриархата исчезли. Сарматское общество стало патриархальным. 
В IV в. до н.э. в евразийских степях восточнее Волги началось формирование мощных сарматских объединений. Кроме самих савроматов, в новые союзы вошли их ближайшие восточные соседи и родственники — племена исседонов, саков, массагетов и дахов, пришедшие из Зауралья и Средней Азии. Одной из причин передвижения сако-массагетских племен был поход Александра Македонского в Среднюю Азию, состоявшийся в 330-328 гг. до н.э. Македонское завоевание нарушило политические и хозяйственные связи кочевников с оседлым населением. Скифские племена Средней Азии, не желавшие подчиниться завоевателям, были вынуждены искать новые территории для пастбищ, новых соседей-земледельцев. Однако создание воинственных сарматских союзов невозможно объяснить только перемещением племен в восточной части скифского мира. Главная причина — в уровне общественного развития. В IV в. до н.э. сарматы вступили в период военной демократии, который европейские скифы пережили в эпоху переднеазиатских походов. Возглавившая племенные союзы военная аристократия стремилась укрепить свою власть захватом новых пастбищ и контролем над богатыми земледельческими странами. Уже на рубеже IV и III вв. до н.э. началось активное наступление сарматов на Северное Причерноморье, Северный Кавказ и Среднюю Азию. 
Сарматы были типичными кочевниками. Они разводили овец и лошадей, почти не держали крупного рогатого скота. Занятия земледелием получили распространение уже в ходе завоевания новых территорий. Сарматские ремесленники хорошо владели приемами обработки дерева, камня и кости, цветных металлов и железа. Через савроматские земли шли торговые пути, связывавшие разные части скифского мира. 
Успех сарматских завоеваний был бы невозможен без передового вооружения и военного искусства. Сарматский период в истории военного дела — это время, когда увеличивается значение тяжеловооруженной конницы и приемов ближнего боя. Основу войска ранних сарматов все еще составляли легковооруженные конные лучники, одетые в кожаные латы и шлемы. Но военное превосходство сарматов было создано дружинами тяжеловооруженных всадников. Численность таких отрядов и их роль в сарматском войске постоянно возрастала. Защищенный панцирем из металлических или роговых пластинок и коническим шлемом, знатный сарматский воин опрокидывал противника копьем и добивал его длинным всадническим мечом. Своих рослых породистых коней сарматские рыцари тоже облачали в специальные доспехи. 
Длинные мечи сарматы носили на левом боку, а на правом — короткие кинжалы, похожие на скифский акинак. Большинство наконечников стрел сарматы отливали из бронзы, но с III в. до н.э. все большее распространение получали железные наконечники. В колчанах из сарматских погребений археологи находят по несколько сотен стрел.

Добрый день, меня зовут Ардашир. Я персидский воин. Моя армия самая сильная в мире. У нас 1 миллион 700 тысяч пеших воинов и 80 тысяч конников. Такая армия славных воинов победит любое государство. Сейчас мы будем воевать с Грецией. Вообще-то наш царь Ксерокс предложил греческим полисам прислать ему земли и воды в знак полной покорности. Они ничего не прислали… И вот мы через пролив Геллеспонт, который разделяет Азию и Европу, плывем в Северную Грецию.

Приплыли, началась высадка войск… При виде нас ужас и паника охватила жителей полисов Северной Греции, они сдались без боя и покорились нам. Вот и хорошо. Сейчас мы отправимся в Среднюю Грецию. Путь туда лежит только через Фермопилы… Каково же было наше удивление, когда нас встретили там спартанцы. Значит не вся Греция хочет сдаться без боя. Впереди великие сражения. Ну что же, тем интереснее…

Фермопилы – ужасно неудобное для боя место. Это узкий проход между отвесными скалами и заболоченным берегом моря.

Спартанцев было против нас примерно человек 300 + еще несколько небольших отрядов из других полисов Средней Греции. Во главе греческого войска стоял спартанский царь Леонид. Я сразу его узнал среди всех. Он выделялся каким –то особенным величием и горделивой осанкой.

Наш царь Ксерокс решил не тратить на них силы и послал гонца к Леониду с предложением сдаться. «Приди и возьми» - лаконично ответил царь Леонид, что привело в бешенство нашего царя Ксерокса.

Два дня мы безуспешно атаковали спартанцев. Они сражались, как львы. В узком ущелье наш численный перевес не имел значения. Тогда Ксерокс бросил в ущелье свою лучшую гвардию, но и они вернулись ни с чем. На третий день схватки, нам сильно повезло, к Ксероксу пришел предатель со стороны греков и тайно провел нас по обходной тропе. Это нам очень Леонид, когда узнал, что мы заходим с тыла, отпустил всех союзников и весь бой взял на себя и своих спартанцев. Все они погибли, но остались героями своего народа. Позднее им даже в Фермопилах поставили памятник с фигурой льва. На нем было написано: «Путник, поведай спартанцам о нашей кончине: Верны законам своим, здесь мы костьми полегли».