Объяснение:
Петр Петрович Семенов-Тян-Шанский (1827-1914) вошел в историю как известный географ, геолог, ботаник, энтомолог, статистик, экономист, прекрасный очеркист и мемуарист, искусствовед и общественный деятель Он пользовался заслуженным мировым признанием и состоял членом свыше семидесяти научных русских и зарубежных организаций. С 1906 года в ознаменование 50-летия своего путешествия на Тянь-Шань, П.П. Семенов получил почетное добавление к своей фамилии.
С 1873 по 1904 годы П.П. Семенов-Тян-Шанский был бессменным председателем Императорского Русского географического общества. Он придавал большое значение изучению Казахстана, Центральной Азии и других частей света. При его содействии осуществились известные экспедиции Пржевальского, Миклухо-Маклая, Потанина, Певцова, Северцова, Богдановича, Мушкетова, Комарова, Грум-Гржимайло. Роборовского, Козлова в Восточный Туркестан, Монголию, Тибет и другие страны.
Говоря о П.П. Семенове-Тян-Шанском отметим, что его организаторские проявились в изучении Казахстана и Центральной Азии. Для участия в экспедиции на Тянь-Шань и озеро Иссык-Куль в 1857 г. он пригласил художника Павла Михайловича Кошарова (1824-1902) – учителя рисования и черчения томской мужской гимназии, который оставил многочисленные натурные сюжеты о Казахстане и Кыргызстане [1. C.12]. Всего в альбоме П.М. Кошарова было около ста зарисовок.
В 1855 г. Чокан принял участие в поездке генерала Гасфорта и совершил большое путешествие по Центральному Казахстану, Семиречью и Тарбагатаю. Маршрут его пролегал от Омска на Семипалатинск, оттуда через Аягуз и Капал в Заилийский Алатау, где в это время происходила закладка укрепления Верного. Это путешествие положило начало глубокому научному изучению Валихановым истории казахского народа и его быта. Чокан собирал материалы по статистике, обычному праву и древней религии казахов.
Источник: https://e-history.kz/ru/biography/view/4
© e-history.kz
Главнейшим результатом поездки Валиханова в Кашгар явился его капитальный труд «О состоянии Алтышара или шести восточных городов Китайской провинции Нан-Лу (Малой Бухарин)». Это был первый научный труд, посвященный истории, географии и социальному строю народов Восточного Туркестана, написанный с учетом достижений современной Валиханову науки. По охвату новых материалов, а также по широте и глубине их анализа работа его явилась крупным вкладом в отечественную науку. Она не потеряла своего значения и поныне.
30 января 1948 года был убит Махатма Ганди. Его позиция ненасильственного гражданского неповиновения привела к освобождению Индии от власти Британии. Имя Ганди породило культ. По сей день миллионы людей считают его святым.
Философия ненасилия, проповедуемая Ганди, была названа им «сатьяграха». Он объяснял это название следующим образом: «сатья» — истина, созидаемая любовью, и «аграха» — твердость человеческого духа. То есть сутью учения Ганди было стойкое служение истине, отрицающее любое насилие. Ганди утверждал: «Гражданское неповиновение есть врожденное право гражданина. Он не может отказаться от этого права без того, чтобы перестать быть человеком. Любое государство подавляет криминальное неповиновение с силы. Однако подавить гражданское неповиновение – это попытка заключить в тюрьму сознание».
Ганди погиб от руки фанатика-индуиста. Он ждал смерти. В роковой день он сказал внучке Ману: «Если я умру от болезни, ты должна объявить меня недостойным, фальшивым Махатмой. Если же меня убьет бомба или кто-нибудь выстрелит и пуля попадет мне в грудь, а я сумею умереть без стонов, то тогда ты можешь говорить обо мне, как о настоящем Махатме».
Хотя я не уверена, что это правильный ответ, т.к. я вопрос не точно поняла