Объяснение:
1)Так как в это время проводилось множество реформ в духе либерализма. Например,в 1809 году был создан план либеральных преобразований,включавший в себя переход к конституционной монархии, разделение властей, выборность органов власти,создание гос. совета. К сожалению,выполнили только создание гос. совета,но это все равно показывает Александра как сторонника либеральных идей. Более того,он провел реформу народного образования,выпустил либеральный цензурный устав, издал указ о вольных хлебопашцах, запретил ссылать крестьян в Сибирь, даровал Конституцию царству Польскому, ликвидировал крепостное право в Прибалтике.
2)Правление Николая 1 называют апогеем самодержавия,ибо он стремился максимально укрепить самодержавия. Чтобы это сделать,официальной идеологией он назвал Теорию официальной народности (Православие,самодержавие,народность)
Также он активно вел борьбу с революционными движениями.В 1826 появилось 3 отделение СЕИВК-корпус жандармов. Он занимался политическим сыском. В 1826 был издан "Чугунный цензурный указ",а в 1835- отмена автономий у университетов.В 1830-е подавил восстание в Польше и отнял Конституцию.Ну а самым ярким проявлением борьбы с революционными движениями можно назвать подавление революции в Венгрии,ведь после этого Россию прозвали Жандармом Европы. Ну и стоит упомянуть "Мрачное семилетие",ведь в эти годы был железный занавес, что очень ярко показало стремление Николая сохранить свою самодержавную власть.
В период раннего Средневековья – начала становления средневекового общества – значительно расширяется территория, на которой идет образование западноевропейской цивилизации: если основу античной цивилизации составляли Древняя Греция и Рим, то средневековая цивилизация охватывает уже практически всю Европу. Наиболее важным процессом в раннее Средневековье в социально-экономической сфере было становление феодальных отношений, стержнем которых явилось формирование феодальной собственности на землю. Это происходило двумя путями. Первый путь – через крестьянскую общину. Надел земли, которым владела крестьянская семья, переходил по наследству от отца к сыну (а с VI в. – и к дочери) и являлся их собственностью. Так постепенно оформлялся аллод – свободно отчуждаемая земельная собственность крестьян-общинников. Аллод ускорил имущественное расслоение в среде свободных крестьян: земли стали концентрироваться в руках общинной верхушки, которая уже выступает как часть класса феодалов. Таким образом, это был путь формирования вотчинно-аллодиальной формы феодальной собственности на землю, особенно характерный для германских племен.
Второй путь складывания феодальной земельной собственности и, следовательно, всей феодальной системы – практика земельных королем или другими крупными землевладельцами-феодалами своим приближенным. Сначала участок земли (бенефиций) давался вассалу только при условии несения службы и на время его службы, а сеньор сохранял верховные права на бенефиций. Постепенно права вассалов на им земли расширялись, поскольку сыновья многих вассалов продолжали служить сеньору своего отца. Кроме того, важны были и чисто психологические причины: характер отношений, складывающихся между сеньором и вассалом. Как свидетельствуют современники, вассалы, как правило, были верны и преданы своему господину.
Преданность ценилась дорого, и бенефиций все чаще становился почти полной собственностью вассалов, переходя от отца к сыну. Земля, которая передавалась по наследству, называлась лен, или феод, владелец феода – феодал, а вся система этих общественно-экономических отношений – феодализм.
Бенефиций становится феодом к IX–XI вв. Этот путь становления феодальных отношений четко просматривается на примере Франкского государства, которое оформилось уже в VI в.
В Средневековье формируются также два основных класса феодального общества: феодалы, духовные и светские – собственники земли, и крестьяне – держатели земли. В среде крестьян было две группы, различающиеся по своему экономическому и социальному статусу. Лично-свободные крестьяне могли по своему желанию уйти от хозяина, отказаться от своих земельных держаний: сдать их в аренду или продать другому крестьянину. Имея свободу передвижения, они часто переселялись в города или на новые места. Они платили фиксированные натуральные и денежные налоги и выполняли определенные работы в хозяйстве своего господина. Другая группа – лично-зависимые крестьяне. Их обязанности были шире, кроме того, (и это важнейшее отличие) они не были фиксированы, так что лично-зависимые крестьяне подвергались произвольному обложению. Они также несли ряд специфических налогов: посмертный – при вступлении в наследство, брачный – выкуп права первой ночи и др. Эти крестьяне не пользовались свободой передвижения.
