1.Берел кезеңінде өмір сүрген сақ тайпаларының діни түсініктері туралы не айта аласыз ? Дескриптор:

Берел кезеңінде өмір сүрген сақ тайпаларының діни түсініктері туралы 1 дәлел айтады 5 ұпай

Берел кезеңінде өмір сүрген сақ тайпаларының діни түсініктері туралы 1 дәлел айтады 5 ұпай
даю за 10 мин надо Зделать
​

От преступлений единичных, от резни ограниченной, вызываемой обстоятельствами, коммунистические режимы в целях обеспечения своей власти переходили к преступлениям массовым, к террору как средству управления. Правда, через некоторый промежуток времени (несколько лет для стран Восточной Европы и несколько десятилетий для Советского Союза или Китая) террор терял свою свирепость, режимы стабилизировались, система каждодневного подавления становилась более мягкой, ограничиваясь в основном цензурой всех средств массовой информации, жестким контролем границ и высылкой диссидентов. Но «память о терроре» продолжала жить, и страх населения перед возможными репрессиями надежности и эффективности управления.
Преступления коммунизма не укладываются в рамки законности и обычая ни с точки зрения исторической, ни с точки зрения моральной. В этой книге преступная сторона коммунизма рассматривается как одно из его основных, конституирующих свойств. Возможно, раньше вопрос не ставился именно таким образом. Нам возразят, что большинство этих деяний отвечает понятию «законности»: они совершались государственными учреждениями и по законам режимов, признанных международным сообществом, режимов, чьи руководители принимались с большой помпой властями демократических государств, режимов, с которыми заключались международные договоры и соглашения. Но разве не так же обстояло дело и с нацизмом? Преступления, которые мы рассматриваем в этой книге, не квалифицируются как преступления в соответствии с юридическими нормами коммунистических государств, их надо рассматривать с точки зрения неписаного кодекса естественных и неотъемлемых прав рода человеческого.

Би́тва при Гавгаме́лах — решающее сражение между армиями Александра Македонского и персидского царя Дария III,положившее конец более чем 200-летней Персидской державе, раскинувшейся от Эгейского моря на западе до полусказочной Индии на востоке. 
Расположение места битвы, именуемое античными авторами как Гавгамелы, точно не установлено. 
Арриан сообщает, что Гавгамелы — это большое селение, расположенное у реки Бумела, сейчас это 
Тель-Гомель - селение в Месопотамии, к северо-западу от города Эрбиль, 
«Название это на местном наречии означает «Верблюжий дом» , так как один из древних царей от врагов на одногорбом верблюде, поместил его здесь и назначил на его содержание доходы с нескольких деревень. » - так у Плутарха. 
Великая победа великого полководца - 7 тысяч кавалеристов решили вопрос имея против себя 
100 боевых колесниц с ножами и 15 боевых слонов. 
Сражение при Гавгамелах является единственным в мировой истории, в котором колесницы с ножами сыграли неудачную роль. Они являлись символом персидского боевого могущества. Колесницы наводили ужас на врага, врезаясь в массы его войск, — руки и ноги неприятельских бойцов летели в разные стороны. В сражении при Гавгамелах возницы колесниц понесли большие потери. Некоторые неуправляемые колесницы повернули в ряды персов и принесли больше вреда своим, чем неприятелю. 

Битва при Гавгамелах была одним из самых крупных сражений древности. Главный ее исход определила конница. Никто еще до Александра не поручал коннице решающего маневра для нанесения удара во фланг, захвата тыла и путей отхода неприятеля. 
Все это дало основание считать Александра Македонского одним из лучших кавалерийских военачальников всех времен и народов. 
Кроме этого он произнес несколько слов, вошедших в историю: 
Сподвижники посоветовали Александру напасть на врагов ночью, чтобы темнотой было скрыто то, что в предстоящей битве может внушить наибольший страх македонцам. Знаменитый ответ Александра - «Я не краду победу» 
И улегся спать. И проспал.. .
Парменион пришел его будить и спросил, почему он спит сном победителя, хотя впереди у него величайшее сражение. Александр, улыбнувшись, сказал: "А что? Разве ты не считаешь, что мы уже одержали победу, хотя бы потому, что не должны более бродить по этой огромной и пустынной стране, преследуя уклоняющегося от битвы Дария? "». 
Здесь подробности о ходе сражения: http://voenn.claw.ru/shared/kinder/information/123.html