Swerri
25.04.2021 16:54

21. объединение земель вокруг москвы и формирование единого российского государства (xiv – начало xvi 22. великие открытия и начало нового времени в западной европе. 23. возрождение и реформация как факторы становления новой европейской цивилизации. 24. политический строй европейских государств xvi–xvii вв. революция середины xvii в. и ее значение для возникновения индустриальной цивилизации. 25. реформы избранной рады и опричнина в россии: цели, особенности и итоги внутренней политики ивана грозного. 26. смута в россии в начале xvii в.: причины, основные этапы, последствия. 27. международные отношения на рубеже средневековья и нового времени: международные конфликты и взаимодействие государств, начало колониальной экспансии европейских государств. место россии в системе международных отношений и ее внешняя политика в xvi–xvii вв. 28. капитализм: предпосылки и этапы развития, эшелоны (группы стран) капиталистического мира. россии в xviii – начале хх в.: развитие капиталистических отношений и многоукладность. 29. эволюция социальной структуры европейского общества в xviii – начале хх в. социальная структура российского общества в xviii – начале хх в. 30. политическое развитие государств мира в xviii в. великая французская революция и ее последствия.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
KEYK01
26.03.2020 09:55

ответ:

николай александрович был замечательным семьянином и аристократом. его окружение отмечало в нем старательного человека. но его тяготила роль главы государства. в обращении он был простым и обладал внутренним спокойствием и достоинством. его сентиментальность и простодушие были по душе простому народу. любил охоту и не любил светскую жизнь.

политические взгляды у императора были консервативными. влияние на него имела жена, которая обладала большей волей и самонадеянностью. все те немногие реформы, которые были произведены им, были приняты под влиянием чрезвычайных событий. 

0,0(0 оценок)
Ответ:
Лера9814
26.03.2020 09:55
Как и другие народы древности, индийцы полагали, что жизнь природы и человека зависит от богов (дэвов) – существ, подобных людям, но превосходящих их могуществом. Главных божеств было три: Индра – бог-громовержец, раджа среди богов; Агни – бог огня, хранитель дома, посредник между людьми и богами; Сурья – бог Солнца, враг мрака и холода. Наряду с дэвами признавались и другие божества – асуры, игравшие меньшую роль. Например, бог Луны – Сома одновременно считался божеством одноименного напитка, дающего богам долголетие и могущество.

В ведической религии одним из основополагающих было учение о карме. По представлениям древних индийцев, тело смертно, душа вечна, после смерти она переселяется в другое тело, в зависимости от поведения человека в жизни. Понятие карма («действие») означает не только поведение, но и воздаяние, с которым оно составляет единство.

Душа добродетельного человека возрождается среди более высоких людей, а греховного – среди низших. Главный путь к хорошей карме – строгое соблюдение ритуала и своего места в системе варн, так как эта система божественного происхождения подробно представлена в Ведах – сборнике религиозных гимнов, ритуалов.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота