Люди добрі до ть будь ласка сторія будь ласка Завдання:      1) Прочитайте документ.

    2) Визначте, виходячи з отриманих вами даних, в чому автор вбачає «тривожне становище суспільства»?

    3) Як ви вважаєте, чому царський уряд боявся розповсюдження української наукової та педагогічної літератури серед селянства?

    4) До яких наслідків призвела поява Валуєвського циркуляру?   

Емський указ Государ імператор в 18/30 день минулого травня височайше наказав:

    1) Не допускати ввозу в межі імперії без окремого на те дозволу Головного управління яких би то не було книг і брошур, що видаються за кордоном на малоруському наріччі.

    2) Друкування і видання в Імперії оригінальних творів і перекладів на тому ж наріччі заборонити, за винятком тільки: 

    а) історичних документів і пам'яток і 

    б) творів красного письменства, але з тим, що при друкуванні історичних пам'яток безумовно додержувати правопису оригіналів; 

    у творах же красного письменства не допускати ніяких відступів від загальноприйнятого російського правопису і щоб дозвіл на друкування творів красного письменства давати тільки після розгляду рукописів у Головного управління.

    3) Заборонити також різні сценічні вистави і читання на малоруському наріччі, а також і друкування на ньому текстів до музикальних нот.

    4) Припинити видання газети «Киевский Телеграф». Про цю височайшу волю пропоную Головне управління до належного виконання.

       

​

Вмировой культуры византии принадлежит особое, место. в художественном творчестве византия дала средневековому миру высокие образы и искусства, которые отличались благородным изяществом форм, образным видением мысли, утонченностью эстетического мышления, глубиной философской мысли. по силе выразительности и глубокой одухотворенности византия многие столетия стояла впереди всех стран средневековой европы. прямая наследница греко-римского мира и эллинистического востока, византия всегда оставалась центром своеобразной и воистинну блестящей культуры. если пытаться отделить византийскую культуру от культуры европы , переднего и ближнего востока, то наиболее важными будут следующие факторы :   1. в византии была языковая общность (основным языком был греческий); 2. в византии была религиозная общность ( основной религией было христианство в форме православия); 3. в византии при всей многоэтничности, существовало этническое ядро, состоящее из греков.4. византийскую империю всегда отличали устойчивая государственность и централизованное .   это все, конечно, не исключает того, что византийская культура, оказывавшая воздействие на многие соседние страны, сама подвергалась культурному влиянию со стороны как племен и народов, населявших ее, так и сопредельных ей государств. в течение своего тысячелетнего существования византия сталкивалась с мощными внешними культурными влияниями, исходившими из стран, находившихся на близкой ей стадии развития, - из ирана, египта, сирии, закавказья, а познее латинского запада и древней руси.  с другой стороны, византии приходилось вступать в разнообразные культурные контакты с , стоявшими на несколько или на значительно более низкой стадии развития ( византийцы называли их “варварами” ).

Термин "Новейшая история" введен гуманистами в значении их эпохи, отличной от предыдущих. 
Термин "Новейшая история" - универсальный, многозначный. 
Марксисты под "Новейшей историей" понимают "Новое Время" – период развития и утверждения капитализма в Европе и Северной Америке как основной формации социально-экономических критерий. С социально-экономических позиций оценивают "Новейшую историю" Вебер, Вермар Зобер. 
Западные исторические школы, придерживающиеся культурологического подхода, определяют "Новейшую историю" как период изменений в сознании человека и общества, культуре, характеризующиеся расцветом науки, техническим прогрессом, секуляризацией сознания. 
"Новейшая история" в разных культурах связана с: 
1) освобождением от иноземного господства; 
2) основанием независимого национального государства (национальные исторические школы). 
Периодизация "Новейшей истории". 
Взятие крестоносцами Константинополя (1204 год) – начало "Новейшей истории" для греков.
Английская буржуазная революция (середина 17 века) – начало "Новейшей истории" с социально-экономической точки зрения. 
Эпоха Возрождения – "Новейшая история" -с культурологической точки зрения. 
17-18 века – "Новейшая история" - с точки зрения ученых национальных школ. 
Термин "Новейшая история" употребляется в значении истории последних лет, имеющей важнейшее значение для современности, отличной от истории предыдущих эпох. 
Проблема периодизации: 
1) СССР: "Новейшая история" начинается с 1917г. 
2) Зарубежные историки: "Новейшая история" - события последних 20-30 лет. 
3) РФ (с 1991г): "Новейшая история" - история 20 века. 
4) Альтернативная точка зрения: "Новейшая история" начинается с 1945 года. 
Основные изменения, характеризующие "Новейшую историю" 
1) Культура: появление новых форм, секуляризация сознания. 
2) Экономика: капитализм – новый производства 
3) Политическая жизнь: новые формы политической жизни и протеста (революции).