« Почему Ганди поддержал Англии о разделе Индии»
умоляю очень

Празднование Пасхи у евреев было установлено пророком Моисеем в честь исхода евреев из Египта .«Совершай Пасху Господу, Богу твоему, потому что в месяце Нисан (Авиве) вывел тебя Господь, Бог твой, из Египта ночью» .В память о исходе в Пасху предписывалось ритуальное заклание однолетнего ягнёнка мужского пола, без порока, его следовало испечь на огне, и съесть полностью, не преломив костей, с опресноками и горькими травами в семейном кругу в течение пасхальной ночи .После разрушения храма в Иерусалиме ритуальное заклание стало невозможным, поэтому иудеи в Песах едят только опресноки — мацу.
Раннее христианство
После Пятидесятницы христиане начали совершать первые литургии, по форме схожие с иудейской Пасхой, также как установленное Христом Таинство Евхаристии. Литургии совершались как Тайная Вечеря — Пасха страданий, связанная с Крестной смертью, и воскресением Христа. Таким образом, Пасха становится первым и главным христианским праздником, обуславливая как богослужебный устав Церкви, так и вероучительную сторону христианства.

Первоначально смерть и воскресение Христа отмечались еженедельно — пятница была днём поста и скорби в воспоминание страданий Христа .а воскресенье как день радости .Эти празднования становились более торжественными в период еврейской Пасхи — годовщины смерти Христа. Епифаний Кипрский полагал, что Пасха особым образом праздновалась у коринфян, так как апостол Павел писал им: «Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать .не со старою закваскою… » .Однако, в творениях отцов Церкви нет сведений о праздновании Пасхи христианами из язычников. В малоазийских церквях, особенно евреями-христианами, в I век н. э. праздник ежегодно отмечался вместе с иудейской Пасхой — 14 нисана, так как и иудеи и христиане ожидали в этот день пришествие Мессии. Некоторые церкви переносили празднование на первое воскресенье после иудейской Пасхи, потому как Иисус Христос был казнён в день Пасхи и воскрес по Евангелиям в день после субботы.

Уже во II веке праздник принимает характер ежегодного во всех Церквях. В сочинениях ранних христианских писателей — в послании св. Иринея Лионского епископу Римскому Виктору, Слове о Пасхе Мелитона Сардийского, в творениях Аполлинария Иерапольского, Климента Александрийского, св. Ипполита Римского есть сведения и о праздновании ежегодного дня крестной смерти и Воскресения Христова. Из их сочинений видно, что первоначально особым постом отмечались страдания и смерть Христа как «Пасха крестная» — .pascha crucificationis, она совпадала с еврейской Пасхой, пост продолжался до воскресной ночи. После неё отмечалось собственно Воскресение Христово как Пасха радости или «Пасха воскресная» — .resurrectionis. В современном богослужебном Уставе сохранились следы этих древних праздников .Особенно это заметно в праздничных элементах служб Великих Четверга, Пятницы и Субботы и в структуре ночной службы в Неделю Пасхи, состоящего из минорной пасхальной полунощницы с каноном Великой Субботы, и из торжественно-радостной пасхальной утрени. Также на Уставе отразилась и древняя традиция празднования воскресной Пасхи вплоть до Вознесения.

1)Ганнибал совершил переход через Альпы по нескольким причинам:

-Морской путь был самым коротким и простым,но и самым предсказуемым,римляне были готовы к отражению нападения ,они укрепили оборону.

-)Римляне имели более мощный флот,чем Карфаген и господство римлян на море было очевидным.Ганнибал не пошёл на очевидное поражение на море,выбрав "тернистый" путь.

2)Ганнибал рассчитывал на эффект неожиданности,римляне не брали в расчёт,что войско Ганнибала сможет перейти через Альпы,что не перенесёт слишком много трудностей и потери будут очень велики.Но Ганнибал заручился поддержкой испанцев,галлийцев,кельтов,ненавидящих Рим,которые оказали ему и пополнили войско.Обрушившись на Рим,как "снег на голову" с Альп,Ганнибал одержал победу,как великий полководец и блестящий стратег.

3)Крупнейшее сражение Второй Пунической войны-битва при Каннах,в ходе которой были уничтожены лучшие римские войска,остальные деморализованы.Талант Ганнибала развился в полной манере,

блестящий стратег,в меньшинстве почти в два раза,стратегически и тактически переиграл римлян.Ганнибал расширил центр своей линии,сам находился в центре,создав "полумесяц " линий обороны.Спресовав ряды римлян,так ,что они не могли достать оружие,Ганнибал окружил центр войска римлян и при атаке свежими силами карфагенской армии,уничтожившими фланги римлян,уничтожил пехоту в центре .

Началась резня со стороны африканской конницы ,римляне бегством.Ганнибал использовал ошибки организации армии римлян,тактические ошибки построения,используя полумесяц и создал недее центр армии противника,спрессовав и лишив размаха пехоту,которую снесла конница.

4)Сенат выбрал политику ожидания,первое серьёзное поражение римлян.Нежелание вести переговоры-это невосприятие серьёзности притязаний  Ганнибала.Сенат думал-это случайно и не придавал значения,свёл войну к партизанским вылазкам.Сенат думал,что очередное сражение окончится победой их легионов и не рассматривал возможность переговоров серьёзно.

5) Римский полководец Сципион Африканский,использовал слабые стороны Ганнибала-его кровные узы и дом,он ударил в Арике,пока Ганнибал воевал в Италии.Восстановив власть в Испании,ударив в самое сердце империи Ганнибала, имея поддержку Рима и Испании,Сципион осадил Утику.Используя обман,он взял город и Ганнибал был вынужден вернуться на родину.Карфаген отказался от Испании и своих островов в Средиземном море,отдал Риму флот и сохранил жизнь Ганнибалу.