Период кризиса феодализма и начала зарождения капиталистических отношений в Европе – *

Позднее средневековье

Античность

Раннее средневековье

Новое время

Новейшее время

Форма правления государством, при которой все виды власти полностью сосредоточены в руках одного человека называется – *



республика

правовое государство

абсолютизм

демократия

конституционная монархия

В XVI веке в Англии установилась *



президентская республика

правовое государство

буржуазная демократия

конституционная монархия

абсолютная монархия

Чьи права защищали Тюдоры? *



дворян

рабочего класса

крестьян

католиков

парламента

Королевская власть была ограничена в Англии в 1215 году принятием – *



Великой хартии вольностей

«Билля о правах»

«Табеля о рангах»

«Петиции о праве»

«Декларации прав»

В результате чего в Англии была ликвидирована абсолютная монархия? *



усиления абсолютизма

усиления роли рабочего класса

активизации крестьянских восстаний

свержения Карла I

путем выборов

С чьим именем связано усиление абсолютизма во Франции? *



Людовик XIII

Людовик XIV

Людовик XV

Людовик XVI

Наполеон I Бонапарт

Годы с 1598 по 1613 в России известны в исторической литературе под названием - *



Период экономического подъема

Эпоха политической стабильности

Период смут

Время перемен

Перестройка

Нашествие самозванцев в России началось с правления - *



Петра I

Ивана Грозного

Екатерины I

Ивана VI

Бориса Годунова

Становление абсолютизма в России связано с реформами - *



Петра I

Ивана Грозного

Екатерины Великой

Ярослава Мудрого

Бориса Годунова
OB

Особенности первобытных религий :
1. В первобытных религиях была задача воздействовать на внешний мир, стараться его контролировать. Обращаться к сверхъествественным силам для достижение практических целей: дождь, урожай и тд
Отличие: современные религии направлены на контроль внутреннего мира человека

2. Сверхъествественное понималось как всепроникающая сила, а его форма представлялась в виде множества духов и богов. 
Отличие: Современные религии, в своем большинстве, монотеистичны (христианство, ислам, иудаизм) или отрицают идею бога как, например, буддизм 

3. Формулировка начала и цели жизни присутствовали, но не составляли существа религии.
Отличие: современные религии раскрывают появление человека и смысл его существования на земле. 

4. Этика не была связана с религиями, а опиралась на обычаи и общественный контроль.
Отличие: современные религии четко диктуют этические нормы, которых должен придерживаться человек

5. Первобытные народы никого не пытались обратить в свою веру, не из за терпимости, а потому что у каждого племени была своя племенная религия, к которой принадлежали только члены племени.  
Отличие: в современной религии присутствует обращение в веру (при рождении, сознательно человеком или принудительно)

6. Связь с сакральными силами и существами осуществлялась с ритуалов. Многие религиозные обычаи были связаны с верой в магию и считалось, что выполнение мистических обрядов приводит к желаемому результату. 
Отличие: магия уже не связана с религией, но некоторая атрибутика осталось (например, пережиток магической веры в христианстве является ношение ладанок и нательных крестиков)

По распоряжению Николая Первого работы по составлению Свода законов были поручены группе специалистов под руководством Сперанского М. М. В рез-те проведенной работы к 1830 году были систематизированы, отредактированы и дополнены действующие законы Российской империи, составлено "Полное собрание законов Российской империи" от 1649 года до конца царствования Александра Второго. Сперанский составил проект манифеста о вступлении на престол Николая І, а позже был введён в состав Верховного суда над декабристами. Доверие Николая I он завоевал, но был совершенно раздавлен. Говорят, что когда выносили приговор декабристам, Сперанский плакал. Сперанский возглавил Второе отделение Собственной Его Императорского Величества канецелярии. В 1832 был изготовлен 15 томный "Свод законов". В награду за это Сперанский получил орден Св. Андрея Первозванного. Помимо этого Сперанский был наставником сына Николая Первого по законоведению.