Иви0008
19.04.2023 22:51

1. «Примерно наказать мятежников» – участников восстания 1870 года на Мангыстау распорядился……..
2. 2. Особенностью восстания на Мангыстау 1870 года было то, что в нем впервые приняли
участие казахские……..
3. 3. Руководителями восстания в Уральской и Тургайской областях стали……
4. 4. Казахи-адаевцы выплатили царской администрации контрибуцию в размере……..
5. 5. Сколько семей казахов-адаевцев после поражения восстания на Мангыстау
вынуждены были перейти на территорию Хивинского ханства?
6. 6. Основной движущей силой восстания на Мангыстау стали казахские шаруа, в основном
из рода………
7. 7. Руководителями восстания на Мангыстау были……….
8. 8. По реформе 1867–1868 годов Казахские земли были обьявлены…..

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
Pomashка03
02.10.2021 15:29

дом построен в 1830-е годы из лиственницы. усадьба была типичной для сибирской городской застройки xix века. на территории усадьбы, обнесённой глухим заплотом, располагается двухэтажный дом с крыльцом со двора, баня по-чёрному, завозня (амбар и конюшня под одной крышей), флигель, построенный братом художника в 1900-е годы. второй этаж дома сдавался в аренду. дом незначительно перестраивался в 1895 году.

в этом доме 12 января (по старому стилю) 1848 года родился василий иванович суриков. в 1854 году отца василия ивановича перевели на службу в село сухой бузим (ныне сухобузимское) и семья выехала из красноярска. после смерти отца — ивана васильевича — семья вернулась в красноярск в 1859 году. 11 декабря 1868 года василий иванович уехал из красноярска в санкт-петербург.

впервые создать музей в. и. сурикова предлагалось в 1920-е годы. но в то время в доме жил младший брат художника — александр иванович. в бывшей завозне работала рисовальная школа. в 1926 году на доме была установлена мемориальная доска.

александр иванович суриков умер в 1930 году. часть мебели и некоторые вещи из дома суриковых была переданы в красноярский краеведческий музей.

наследники подарили дом городу. в доме жила семья красноярского художника дмитрия иннокентьевича каратанова, который был первым преподавателем рисовальной школы. во флигеле создавались и работали различные общественные организации, например, красноярское отделение союза художников.

расселение дома суриковых завершилось в конце 1940-х годов, и 5 июня 1948 года музей открылся. первое название музея — дом-музей в. и. сурикова. в создании музея принимали участие дочери художника.

в первое десятилетие существования музея семья художника передала музею около 30 работ сурикова («е. а. рачковская», «гребец в красной рубахе», «портрет е. пемовой» и другие). в 1950-е годы красноярский краеведческий музей передал ранние акварели художника. в 1960-е годы внуки художника передали в музей работы: автопортрет сурикова 1902 года, «портрет хакаски» и акварель, изображающую юного брата художника.

в 1970-е годы были проведены реставрационные работы, дому вернули первоначальный облик. изменилась экспозиция музея — экспонаты расположились в хронологическом порядке, на первом этаже восстановили интерьер сибирского городского дома xix века.

в 1983 году музей получил статус музея-усадьбы, были проведены первые суриковские дни в честь 135-летия художника, внуки художника передали музею 17 работ. в 1988 году михаил петрович кончаловский передал музею 10 работ сурикова и личные вещи семьи.

в конце 2002 года на территории усадьбы был установлен памятник в. и. сурикову (скульптор юрий злотя).

0,0(0 оценок)
Ответ:
ruslananabok
06.06.2021 06:50
Почти 25 лет с момента старта «бархатных революций», которые изменили политический ландшафт Центральной и Восточной Европы. Историческое развитие стран и народов региона проходило по-разному, что наложило серьезный отпечаток не столько на возникшие в ходе трансформаций институты, сколько определило сам процесс транзита и неформальные практики. Этот процесс и анализируется в данной статье, которая войдет в состав готовящегося учебника коллектива авторов «Сравнительная политология». Особенности политических преобразований конца XX в. в странах этой части Европы во многом связаны с включенностью их территорий в разные исторические периоды в орбиту империй Византии, Османской Турции, Австро-Венгрии, России. В свою очередь это определило цивилизационный выбор населения современных государств, связанный с религиозной принадлежностью католицизмом, православием, исламом. XX в. стал переломным в судьбах народов центральнои восточноевропейских стран. Этот период отмечен формированием национальных государств, переживших процессы фашизации, затем советизации, а с конца 1980-х годов вестернизации и демократизации. Различия в социально-экономическом, политическом, культурном и религиозном развитии, зачастую принципиально противоположные взгляды на историю и свою роль в ней определили в целом ряде случаев конфликтную среду региона. Самое жесткое разрешение имевшихся противоречий имело место на постюгославском пространстве и выразилось в кровопролитных межнациональных войнах. Политическое развитие не может быть единообразным и универсальным процессом как в социально-политическом плане, так и по экономическим, культурным, временным параметрам даже для одного региона. Однако, несмотря на существенные его различия, автор статьи утверждает, что можно выявить общие закономерности транзита. Для максимально полного представления о судьбах стран региона были рассмотрены пять стран Венгрия, Польша, Сербия, Хорватия и Чехия. Анализ показал, что при всех имевшихся особенностях развития все они три основных
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота