б), эти слова сказал вождь гуннов Маодун. Соседнее племя дунху послало ему гонцов, которые говорили, что вождю нужен наилучший жеребец из табунов гуннов. Маодун согласился и отдал его, советники были в ужасе и в самом племени люди негодовали. Потом гонец вернулся и передал еще одно требование - вождю нужна была жена Маодуна. Отдал Маодун и свою жену, что еще больше взбесило советников. Гонец возвращается в 3-ий раз и просит близлежащие земли гуннов. Советники говорят, что можно отдать землю, ведь в той местности ничего не растёт и она бесполезная, но Маодун сказал: “Землю я никому и никогда не отдам. Земля — это основа государства”. И приказал отрубить голову советникам, а племя дунху - разгромить.
Гунны-кочевники рассматривали землю как общеплеменное достояние и поэтому они не привязывали каких-либо форм личной и подземельной зависимости. Своя, родная земля — понятие не только географическое, абстрактное — это земля тюрков, их родов, отцов, здесь он родился, вырос. Родная земля воспринимается эмоционально. Вот почему эту Землю — воду, Родину не продают, не отдают ни под каким предлогом, а защищают от любого посягательства. Земля дана каждому народу Великим Тэнгри. Есть земля — есть народ и можно создать государство
Древнегреческий слогатель од и поэм, живший в VI-V веках до н.э. в греческих городах на Малоазийском полуострове.
Илиада и Одиссея
В XX веке до н.э. происходили основные события этой войны
Воевали греки и трояне; победили первые
Ахиллес-древний грек полулегендарного происхождения, обладавший великой силой и ростом и бывший сильнейшим из воинов Греции
На греческой
Его пята была лишена неуязвимости,что и послужило причиной его смерти; сейчас это символ слабого места
Гектор сильнейший из троян; в отличие от Ахилла он не был неуязвим
На троянской
Они победили путём дарения троянского коня с солдатами внутри
По Илиаде идею этого коня придумал Ахилл, желавший отомстить троянам за смерть своего друга
Троянским конём обычно называют ложный подарок, несущий зло
