Основные даты и события: 1462—1505 гг. — правление Ивана III;
1505—1533 г. — правление Василия III;
1478 г. — присоединение Новгорода к Москве;
1485 г. — присоединение Твери к Москве;
Иван III не принял перед смертью схиму, как это сделали его прадед, дед и отец, и умер, как жил, - светским государем.
Прекращение зависимости Руси от Орды.
Основные даты и события:
1462—1505 гг. — правление Ивана III;
1478 г. — присоединение к Москве Новгорода Великого;
1480 г. — ликвидация ордынского владычества.
Основные термины и понятия: «стояние на Угре»; централизованное государство.
Материал к ответу: Основной предпосылкой свержения ордынского господства было стремление русского народа к независимости, находившее выражение в политике московских князей, объединявших русские земли под своей властью. Не менее важными были сформировавшиеся экономические условия: переход к двух- и трехпольной системе севооборота, использование сохи с железным лемехом, природных удобрений — все это вело к значительному экономическому подъему и формированию материальной базы для освобождения от чужеземного господства. Рост городов, развитие в них ремесленного производства усилению мощи русских земель, делали более эффективной борьбу с захватчиками. (С 1382 г. на Руси появилась собственная артиллерия.) Русские города, в отличие от городов Западной Европы, не являлись экономическими центрами объединения земель — этому мешало слабое развитие товарно-денежных отношений. Однако города были важными стратегическими центрами, в которых шло сосредоточение сил для борьбы с ордынцами. Важным фактором для свержения ордынского господства стала поддержка со стороны Русской Православной Церкви. Не последнюю роль сыграло и то, что сама Золотая Орда вступила в полосу политической раздробленности и распалась на ряд ханств. В процессе свержения ордынского господства можно выделить несколько рубежных событий русской истории. В 1327 г. московский князь Иван Калита получил право на самостоятельный сбор дани для Орды. В 1380 г. при поддержке боярства и митрополита Алексея великий князь Дмитрий Иванович впервые собрал войско со всех русских земель для борьбы с Мамаем и 8 сентября, применив тактику засадного полка, наголову разбил ордынцев. Эта победа не привела к избавлению от монгольского владычества, но она показала, что объединенное войско всех русских княжеств может одержать победу над врагом. Важно отметить, что борьба с монголами и становление единого Российского государства шли в тесной взаимосвязи. Эти процессы достигли результата при великом князе Иване III, сумевшем превратить Московское княжество в крупнейшее европейское государство. С 1476 г. он перестал платить дань Орде. Хан Ахмат, выступивший против Москвы осенью 1480 г., встретил войско Ивана III на берегу реки Угры, но не решился на открытое столкновение и после недельного стояния повернул обратно. С ордынским господством было покончено. Свержение ига имело для Руси огромное значение. Оно привело к завершению формирования единого Российского государства. В 1485 г. Иван III объявил себя «государем всея Руси». Доходы от экономической деятельности теперь были полностью направлены на развитие единого государства. Ускорился рост городов. Новый этап обозначился в развитии отечественной художественной культуры. Было положено начало формированию многонационального Русского централизованного государства, в состав которого уже тогда вошли представители ряда народов Поволжья.
Завершение политического объединения русских земель.
Время присоединения Казахстана в состав Российской империи совпал со временем проведения реформ, а именно в средине 20 века. Чтобы снизить уровень крестьянских волнений, правительство начало активно проводить переселенческую политику. Такая политика не только бы решила вопрос о голоде в метрополии, но и создало бы очаги для поддержки центральной власти.
Новый этап движения по переселению был связан с началом аграрных реформ Столыпина в России и Казахстане. Причиной стал аграрный кризис, приведший страну к социальному взрыву. Столыпин заявил, что у него есть план по решению земельного вопроса, обнищанию населения путем переселения крестьян в Сибирь и азиатскую часть России. 20 июня 1906 года в «Официальной газете» был опубликован столыпинский аграрный проект.
С самого начала осуществления столыпинской аграрной реформы крестьянам открывали возможности для расселения в пустующих землях мегаполиса и его пригородах. В нормативном порядке крестьянам было разрешено свободно получать паспорта. Отменены и ограничения при приеме их на работу, разрешенные свободные выборы профессии и места жительства; сельские управляющие потеряли право штрафовать и арестовывать фермеров без постановления приходского суда.
Столыпинская реформа осуществлялась на принципе неприкосновенности частной собственности на землю и переселения наиболее «проблемной» части крестьянства, требующей перераспределения земельных владений, в Сибирь и Степной край. Естественно, дать им землю следовало бы за счет коренного населения. Иммиграционная политика проводилась в рамках указа от 9 ноября 1906 года и была призвана не только предоставить русским безземельным крестьянам земли, но и усилить колонизацию Казахстана. По планам правительства Степной регион стал внутренней провинцией России, где процессы ассимиляции и русификации должны идти эффективно и динамично. По официальной статистике с 1906 по 1915 переселились 3 800 345 человек.
Из вышеизложенного следует, что аграрный кризис и столыпинская реформа, призванная преодолеть его, имела и позитивные результаты. Разрушив крестьянскую общину, предоставив фермерам свободу передвижения и правительства в ведении самостоятельного хозяйства, Столыпин открыл широкие возможности для подъема и дальнейшего развития российской экономики. В то же время столыпинская аграрная реформа, которая была определена политикой переселения, была направлена против коренного населения степного региона, а также на расширение колонизации и ассимиляции территории.
Но в то же время следует отметить, что Степной край, налаженный в экономических отношениях с метрополией, имел возможность строить города и областные центры, железные дороги, горнодобывающие компании, происходило взаимное обогащение культур народов, обмен опытом в сельском хозяйстве и животноводстве. Со временем между мигрантами и коренными народами возникло доверие, в равной степени угнетаемое колониальными властями и казахскими феодалами.
Объяснение:
