Борьба с крестоносцами
В 1348 году против Тевтонского Ордена пошла белорусско-литовская армия в битве на реке Стреве. Победителем битвы стала Литва.
15 июля 1410 г. – битва под деревней Грюнвальд. После этой битвы и победы белорусских полков (Смоленский, Оршанский и Мстиславский) Тевтонский орден прекратил свое существование.
Борьба с монголо-татарами
В 1324 году - поход войск Узбека на Литву
В 1340 году смоленский князь Иван Александрович вступил в союз с великим князем литовским Гедимином и отказался от выплаты дани, на Смоленск был организован совместный поход Орды и русских князей во главе с Иваном Калитой.
В 1370 г. вс татарский отряд, присланный Мамаем, участвовал в крупном военном походе литовско-русской рати под предводительством Ольгерда и Кейстута на владения тевтонских рыцарей-крестоносцев в Пруссии.
В 1399 году великий князь Литовский Витовт Кейстутович (1392—1430) решил вмешаться в борьбу за власть в Золотой Орде на стороне хана Тохтамыша, чтобы подчинить её своему политическому влиянию.
Вообще, нужно отметить, что борьба с татаро-монголами велась или не велась в зависимости от князя, который эту борьбу считал или не считал целесообразной. Поэтому существуют периоды совместных походов и против друг друга.
Будничный день начинался с восходом солнца и заканчивался с его закатом. Он состоял, как говорили крестьяне, из уповодов, то есть времени, занятого хозяйственными делами (работой в доме и на дворе, в поле, в лесу), и «праздного времени», посвященного молитве, приему пищи и сну (полудничанью – после обеда и сумерничанью – ночью). Летом работы было больше: «Летом и по осени поднимаются до свету, – писал очевидец из Тверской губернии. – Жать идут часов в шесть-семь, позавтракав и истопив печки, и жнут до позднего вечера, даже обедая на полосе. И редко кто отдохнет хоть с час за целый день, разве только тогда, когда совсем кто-нибудь выбьется из сил. По собственному признанию крестьян, у них не бывает отдыха с Петрова дня и до Успеньева: некогда, работают иногда по 18 часов в сутки с перерывами для еды и чая – часа два, а спят часа четыре-пять»