Михаил Михайлович Сперанский (1772-1839 гг.) – российский политический, общественный деятель, автор многочисленных работ по праву и юриспруденции, автор крупных законопроектов и реформ.
Сперанский жил и работал во времена правления Александра 1 и Николая 1, являлся действующим членом Академии Наук, занимался общественной деятельностью и реформирование правовой системы Российской Империи. При Николае 1 был воспитателем наследника престола – Александра Николаевича. Сперанский написал множество теоретических работ по юриспруденции и считается одним из родоначальников современного права, а также составил проект конституции.
Политические реформы СперанскогоСперанский получил широкую известность благодаря своим многочисленным реформам, которые носили всеобъемлющий характер. Сперанский не был сторонником монархического строя, он полагал, что государство должно давать всем гражданам одинаковые права, а власть должны быть поделена, однако, в то же время, он был уверен, что Россия пока не готова к столь радикальным переменам, поэтому предлагал, как ему казалось, более подходящий вариант. По приказу Александра 1 Сперанский разработал программу реформ, которые должны были России выбраться из кризиса.
Сперанский предлагал следующие идеи:
Получение гражданами, вне зависимости от сословия, равных гражданских прав;Существенное сокращение всех расходов на деятельность государственных органов и чиновничества, а также установление жесткого контроля над бюджетом;Разделение власти на законодательную, исполнительную и судебную, перестройка системы министерств и изменение их функций;Создание более современных судебных органов, а также написание нового законодательства, которое учитывало бы потребности новой системы управления;Обширные преобразования во внутренней экономике, введение налогов.Конституция 1918 года окончательно закрепила политическую основу государства – Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Было сказано, что в России осуществлена диктатура пролетариата в форме республики Советов.
Вообщем-то , утверждение единой и неделимой власти означало неосознанное восстановление самодержавного государства в его соборном советском образе. Все развитие советской государственности направлялось на путь, отвергающий главный принцип либерального государства гражданского общества, принцип разделения властей.
Это решение не привлекло внимание, а это значит, что "диктатура пролетариата" была очень созвучно укорененным в культуре представлениям о власти и государстве.
