В последнее время в русской и кавказской части российского общества набирают ход дискуссии на тему исторического оправдания Кавказских войн, которые практически непрерывно вела царская империя за весь период её пребывания на С.Кавказе.
В первую очередь Россия заботилась о своей безопасности. Невозможно было жить с Кавказом рядом и не воевать с ним.
Подобную мысль выражает большая часть тех представителей русских национальных кругов, которые озабочены тем, чтобы свалить груз ответственности с плеч собственного государства и представить кавказцев зачинщиками всех войн с Россией. Да, можно было бы поверить в это, и наконец, согласиться со сторонниками этой версии, если бы набеги, которые совершали горцы на русские крепости, «таранным продвигающие всё новые русские сёла вглубь кавказской территории, совершались не на их исконной земле, а где-нибудь в Центральной части России или в Поволжье.
Если говорить отдельно о Дагестане, то воинствующие горцы этой земли, никак не могли соприкасаться с русскими территориями и совершать на них набеги, а значит это и не могло стать причиной начала войны. Значит, подобное мнение однозначно не может быть объективным.
Обратимся к истории русско-дагестанских отношений. Как они складывались с самого начала. В чём была причина столкновения между отдельными дагестанскими княжествами (ханствами) и царскими войсками после того уже, как были заключены первые союзнические отношения между ними.
Начало формированию белорусской народности было положено в период существования союзов племен и создания на территории Беларуси Полоцкого, Туровского, Смоленского и других княжеств. Вхождение белорусских земель в состав Великого княжества Литовского создало условия для дальнейшего формирования белорусской народности.
Необходимость совместного противостояния агрессии крестоносцев и монголо -татар и вхождение белорусских земель в состав ВКЛ преодолению феодальной раздробленности, ликвидации локальной замкнутости отдельных территорий, укреплению связей между отдельными территориальными частями населения Беларуси, его консолидации и интеграции с соседними народами.
Экономической основой образования белоруской народности являлся рост товарно-денежных отношений, развитие внутреннего рынка. Увеличение торгово-ремесленного населения в городах и местечках, усиление связей между ними содействовало консолидации городского населения в сословие мещан. Все это сказалось на развитии общности социально-экономической жизни, языка, культуры и других признаков, которые характеризуют народность.
Положительное влияние на формирование белоруской народности оказало развитие сословно-классовой структуры феодального общества. В XIV - XVI вв. завершилось формирование основных сословий белоруской народности. Окончательно сложилось сословие шляхты. К господствующим слоям общества относились также православное и католическое духовенство, зажиточные ремесленники, купцы. Основную же массу населения представляли крестьяне и ремеслянники-бедняки, которые и составили основное ядро формировавшейся белорусской народности.
Важную роль в формировании белорусской народности сыграл религиозный фактор. Подавляющее большинство белорусского народа оставалось православным, что сохранению и развитию языковых, культурных традиций, формировало чувство национального самосознания.
В процессе формирования белорусской народности определились основные особенности ее хозяйственного и общественного быта, материальной и духовной культуры. Это проявилось в типах жилья, его внутреннем убранстве, в одежде, пище, обрядах и обычаях, в профессиональном художественном творчестве и фольклоре.
