Возвышение Москвы относится к первой половине XIV века, то есть к правлению князей - Даниила (до 1303 года) и его сыновей - Юрия (до 1325) и Ивана Калиты (до 1340). В этот периода удалось достичь серьезного прогресса во внутренней и внешней политике. В 1326 году в Москве из Владимира переехал митрополит, а значит город стал центром религиозной жизни.
Удалось выйти победителем в противостоянии с Тверью (Михаил Тверской убит в 1318) и присоединить разными новые территории - Коломну, Переяславль-Залесский, Галич, Белоозеро. В Москве был построен новый Кремль и несколько каменных соборов. С Золотой Ордой нормальные отношения были до 1368 года, а к этому времени в Москве уже возвели каменные стены, что в те времена было редкостью. Главным соперником Московского княжества в данном во была Тверь. Москва заняла главенствующую позицию по некоторым причинам : политика Дмитрия Донского (объединение князей с целью борьбы с ордынским игом), географическое положение, благосклонность и покровительство РПЦ (с 1326 резиденция митрополита находится в Москве)
Объяснение:
АБАТ (АБАТИСА) - настоятель (настоятелька) монастиря; походить від давньоєврейського слова «абба», тобто «батько».
ЄПАРХІЯ - територіальна одиниця, яка перебуває під церковним управлінням єпископа. У католицькій церкві вживається латинський термін — діоцеза.
ЄПИСКОП - (з грец. — наглядач) — християнський церковнослужитель найвищого священного чину, як правило, глава єпархії (діоцези). Єпископ мав духовну владу над священнослужителями та мирянами своєї єпархії.
МЕСА- головна щоденна служба Божа в католицькій церкві.
